जगातील सर्वात मोठी गोष्ट
हेन्री ड्रममंड यांनी केले
हेनरी ड्रममंड (1851 — 1897)
स्कॉटिश शास्त्रीय वैज्ञानिक , हेन्री ड्रममंड यांनी प्रथम आफ्रिकेतील मिशन स्टेशनवर 1883 मध्ये "द ग्रेट थिंग इन द वर्ल्ड" या प्रख्यात प्रेरणादायक व्याख्यान दिले. रेव्ह. ड्वाइट एल. मूडी यांनी पुढच्या वर्षी ड्रममंडची चर्चा ऐकली आणि म्हणाले की “त्याने इतके सुंदर कधीच ऐकले नाही.” बायबलमधील “प्रेम अध्याय”, 1 करिंथकर 13 या वचनावर आधारित हे व्याख्यान आता क्लासिक बनले आहे.
ड्रममंड यांनी एडिनबर्ग युनिव्हर्सिटीमध्ये मंत्रालयाचे शिक्षण घेतले पण ग्लासमधील फ्री चर्च कॉलेजमध्ये नेचरल सायन्सचे प्राध्यापक होण्यासाठी पदवी प्राप्त केली . त्यांच्या ‘ नॅचरल लॉ इन स्पिरिचुअल वर्ल्ड’ या पुस्तकाला कालखंडातील बर्‍याच कादंब .्यांपेक्षा जास्त लोकप्रियता मिळाली. त्यांनी इंग्लंड, अमेरिका आणि ऑस्ट्रेलिया येथे वैज्ञानिक आणि इव्हॅजेलिस्टिक या दोन्ही मोहिमांवर प्रवास केला.
“जगातील सर्वात मोठी गोष्ट” आणि ड्रममंडची इतर व्याख्याने या खंडातील समाविष्ट निवडी प्रेमाच्या संदेशावरील आध्यात्मिक अतीतपणाचे उदाहरण देतात.
“मी माणसांच्या आणि देवदूतांच्या भाषेत बोललो तरी पण मला त्यांच्यावर प्रेम नसले तरी मी कर्णा वाजविणा्या पितळेसारखा किंवा झगमगाट्यासारखा झालो. आणि जरी मला खात्री आहे की मी पर्वतांचा नाश करु शकतो, आणि मी प्रेम करु शकत नाही, तरी मी काहीच नाही. मी गरीब पोसणे माझ्या सर्व वस्तू देणे, पण आणि मी माझे शरीर असले तरी बर्न, आणि नाही प्रेम, तो आहे जाऊ मिळणार मला काही नाही.
“प्रेम दीर्घकाळ सहन करते आणि दयाळू आहे; प्रेम गर्व नाही; प्रीति स्वत: हून नाही, ती भरमसाट होत नाही. ती स्वत: ला उदासपणाने वागवित नाही, ती स्वत: चीच इच्छा नाही. ती सहजपणे भडकत नाही , काही वाईट वाटत नाही. पापामुळे आनंद होत नाही परंतु सत्यात आनंद होतो . देतो सर्व गोष्टी, सर्व गोष्टी त्यावर विश्वास ठेवतो, सर्व गोष्टी, असते सर्व काही.
“प्रेम कधीच संपत नाही; पण की नाही हे तेथे असू भविष्य सांगण्याची लयाला जाईल; जर निरनिराळ्या भाषा बोलण्यासारखे असेल तर ते संपतील. ज्ञानाचे दान असेल तर ते नाहीसे होईल. कारण आम्हाला अंशतः ज्ञान आहे आणि आम्ही काही भाकीत करतो. पण जेव्हा पूर्णत्व येते तेव्हा जे अपूर्ण आहे ते नाहीसे केले जाईल. जेव्हा मी लहान होतो, तेव्हा मी मुलाप्रमाणे बोललो होतो , मला मूल समजले होते, मला मूल म्हणून वाटायचे; पण मी माणूस झाल्यावर मी बालिश गोष्टी सोडल्या. आता आपण एका काचेच्या माध्यमातून गडदपणे पाहतो; पण मग समोरासमोर; आता मला काही प्रमाणात माहित आहे; परंतु मला कळण्याइतकेही मला कळेल. आणि राहतो विश्वास, आशा आणि प्रेम, या तीन गोष्टी पण त्यातील सर्वांत मोठे प्रेम म्हणजे प्रेम. ” 1 करिंथकर 13
प्रत्येकाने स्वत: ला आधुनिक जगाप्रमाणे पुरातनतेचा एक महान प्रश्न विचारला आहे: सर्वोच्च बोनम म्हणजे सर्वोच्च काय? तुमच्या आधी तुमचे आयुष्य आहे. एकदाच आपण ते जगू शकता. इच्छेची उत्कृष्ट वस्तू काय आहे?
आम्हाला असे सांगण्याची सवय झाली आहे की धार्मिक जगातील सर्वात मोठी गोष्ट म्हणजे विश्वास. शतकानुशतके लोकप्रिय धर्म हा महान शब्द मुख्य आहे; आणि आपण जगातील सर्वात मोठी गोष्ट म्हणून सहजपणे पहायला शिकलो आहोत. बरं, आम्ही चूक आहोत. जर आम्हाला ते सांगण्यात आले असेल तर आम्ही ते चिन्ह गमावू शकतो. मी नुकतेच वाचलेल्या धड्यात तुम्हाला ख्रिश्चन धर्माकडे नेले आहे. आणि तिथे आपण पाहिले आहे, "यातील सर्वांत मोठे प्रेम म्हणजे प्रेम." हे कोणतेही निरीक्षण नाही. थोड्या वेळापूर्वी पौल विश्वासाबद्दल बोलत होता. तो म्हणतो, “जर माझा पूर्ण विश्वास असेल तर मी पर्वत हलवू शकतो आणि प्रीति करू शकत नाही, मी काहीच नाही.” मग तो मुद्दाम "आता त्यांना , विसरून पासून राहतो विश्वास, आशा आणि प्रेम," आणि एक क्षण च्या विलंब न लावता निर्णय फॉल्स, "या महान प्रेम आहे."
आणि हे पूर्वग्रह नाही. एक माणूस इतरांना त्याच्या स्वतःच्या दृढ मुद्द्याची शिफारस करण्यास योग्य आहे. प्रेम हा पौलाचा मजबूत मुद्दा नव्हता. पौल म्हातारा झाल्यामुळे त्याच्या प्रेमापोटी वाढणारी आणि पिकणारी एक सुंदर कोमलता निरीक्षक विद्यार्थी शोधू शकते; परंतु जेव्हा आपण प्रथम भेटतो तेव्हा “यापैकी महान प्रेम म्हणजे” हा हात ज्याने लिहिलेला असतो तो रक्ताने माखलेला असतो. आजचा सकाळ म्हणून प्रेम बाहेर मध्ये चमत्कारिक करिंथकर हे पत्र आहे चांगली . ख्रिस्ती धर्माच्या उत्कृष्ट कृतींबद्दल याबद्दल एकमत झाले आहे. पेत्र म्हणतो, "सर्व गोष्टी त्यापेक्षा तीव्र प्रेम आहे स्वत: ला ." सर्व गोष्टींपेक्षा जास्त . आणि जॉन अजून पुढे गेला आहे, “देव प्रेम आहे.” आणि पौल इतरत्र केलेली गहन टीका तुम्हाला आठवते, “प्रीति नियमशास्त्र पूर्ण करते.” त्याने याचा अर्थ काय विचार केला आहे? त्या दिवसांत दहा आज्ञा आणि त्यांनी तयार केलेल्या शंभर-दहा आज्ञा पाळत लोक स्वर्गात जात होते. ख्रिस्त म्हणाला , “ मी तुम्हाला आणखी एक सोपा मार्ग दाखवितो. जर आपण एखादी गोष्ट केली तर आपण या शंभर आणि दहा गोष्टींचा विचार न करता कराल. जर आपल्याला प्रेम असेल तर आपण नकळत संपूर्ण कायदा पूर्ण कराल. आणि आपण ते सहजतेने पाहू शकता की तसे कसे असावे. कोणत्याही आज्ञा घ्या. “माझ्यापुढे इतर कोणत्याही दैवतांची उपासना करु नका .” जर एखाद्याने देवावर प्रेम केले तर आपण त्याला ते सांगण्याची आवश्यकता नाही. प्रेम म्हणजे त्या कायद्याची पूर्तता. “त्याचे नाव व्यर्थ घेऊ नका.” जर त्याने त्याच्यावर प्रेम केले तर त्याचे नाव व्यर्थ घालण्याचे स्वप्न कधी पडेल का? “शब्बाथ दिवस पवित्र ठेवण्यासाठी तो आठवा.” सात दिवसांत एक दिवस घालवल्याने तो आपणास आपुलकीच्या उद्देशाने अधिक समर्पित करू शकला नाही काय? प्रीती देवाबद्दलचे हे सर्व नियम पूर्ण करेल. आणि म्हणूनच, जर तो माणसावर प्रेम करत असेल तर तुम्ही त्याला त्याच्या वडिलांचा आणि आईचा सन्मान करण्यास सांगण्याचा विचार कधीही करणार नाही . त्याला इतर काहीही करता आले नाही. त्याला मारू नका असे सांगणे हे विवेकी आहे. त्याने चोरी करु नये असे सुचविले तरच तुम्ही त्याचा अपमान करु शकता - आपल्या प्रियकराकडून तो चोरी कसा करु शकेल? आपल्या शेजा ्याविरूद्ध खोटी साक्ष देऊ नये अशी विनंती करणे अनावश्यक ठरेल. जर त्याने त्याच्यावर प्रेम केले तर ही शेवटची गोष्ट असेल. आणि त्याच्या शेजार्‍यांच्या मालकीची लालसा करु नका अशी त्याला उद्युक्त करण्याचे स्वप्न तुम्ही कधीही पाहणार नाही. त्याऐवजी तो आपल्यापेक्षा स्वत: च्या मालकीचा असेल. अशा प्रकारे "प्रेम म्हणजे कायद्याचे पालन करणे." सर्व नियम पूर्ण करण्याचा हा नियम आहे, सर्व जुन्या आज्ञा पाळण्याची नवीन आज्ञा, ख्रिस्ताचे ख्रिश्चन जीवनाचे एक रहस्य आहे.
हे पौलाला कळले. आणि या थोर स्तुती तो आम्हाला सर्वात आश्चर्यकारक आणि मूळ खाते प्रचलित दिली आहे चांगली . आम्ही ते तीन भागात विभागू शकतो. छोट्या अध्यायाच्या सुरूवातीस, आपल्याकडे प्रेम विरोधाभास आहे ; अगदी मनापासून, आम्ही प्रेमाचे विश्लेषण केले आहे ; शेवटच्या दिशेने, आम्ही प्रेमाने सर्वोच्च दान म्हणून बचाव केला आहे .
कॉन्ट्रास्ट
पौलाची सुरुवात त्या काळातील माणसांनी ज्या विचार केला त्या इतर गोष्टींमध्ये फरक करण्याद्वारे होते. मी या गोष्टींकडे तपशीलवारपणे जाण्याचा प्रयत्न करणार नाही. त्यांची निकृष्टता आधीच स्पष्ट आहे.
तो त्यास स्पष्टपणे बोलतो. आणि ही एक महान देणगी आहे, मनुष्यांच्या आत्म्यावर आणि इच्छाशक्तीवर खेळण्याची आणि त्यांना उंच हेतू आणि पवित्र कर्म करण्यासाठी उद्युक्त करण्याची शक्ती . पौल म्हणतो, “जर मी माणसांच्या आणि देवदूतांच्या भाषेत बोललो आणि प्रीति नसली, तर मी कर्णा वाजवणारी पितळ किंवा झगमगाटाप्रमाणे झिंगझ्यासारखा झालो आहे.” आणि का ते आपल्या सर्वांना माहित आहे. आम्ही सर्व भावना न शब्द गूढ वाटले मागे नाही प्रेम वक्तृत्व आहे.
तो भविष्यवाण्याशी तुलना करतो. तो त्याचा रहस्यमयतेशी तुलना करतो. तो विश्वासाने तुलना करतो. तो धर्मादाय तुलना करतो. प्रेम विश्वासापेक्षा महान का आहे? कारण शेवट हा साधनापेक्षा मोठा आहे. आणि हे दानपेक्षा मोठे का आहे? कारण संपूर्ण भागापेक्षा मोठे आहे. प्रीति विश्वासापेक्षा मोठी आहे कारण शेवट हा अर्थांपेक्षा मोठा आहे. विश्वास ठेवण्याचा काय उपयोग? हे आत्म्याला भगवंताशी जोडणे आहे. आणि माणसाला भगवंताशी जोडण्यात काय हरकत आहे? तो देव सारखा होऊ शकतो. पण देव प्रेम आहे. म्हणून विश्वास म्हणजे अर्थ प्रेमाच्या शेवटी आहे, शेवट आहे. म्हणून प्रेम म्हणजे विश्वासापेक्षा महान आहे. हे धर्मापेक्षा महान आहे, पुन्हा, कारण संपूर्ण एका भागापेक्षा मोठे आहे. प्रेम म्हणजे प्रेम हे थोडेसेच आहे, प्रीतीच्या असंख्य मार्गांपैकी एक आहे, आणि प्रीतीशिवाय दानधर्माही तेथे असू शकतो आणि असू शकतो. रस्त्यावर भिका ;्याला तांबे फेकणे ही अगदी सोपी गोष्ट आहे; ही न करण्यापेक्षा ही एक सोपी गोष्ट असते. तरीही प्रेम हे बर्‍याचदा रोखीत असते. आम्ही तांब्याच्या किंमतीवर, दु: खाच्या त्रासामुळे सहानुभूती दाखविणा ्या भावनांपासून मुक्तता मिळवितो. हे खूपच स्वस्त आहे - आमच्यासाठी खूपच स्वस्त आणि भिका्यासाठी बरेचदा प्रिय. जर आम्ही खरोखर त्याच्यावर प्रेम केले तर आम्ही त्याच्यासाठी आणखी एक गोष्ट करावी किंवा त्याहूनही कमी.
मग पौलाने त्यास बलिदान आणि शहादत यांच्यात भिन्नता दिली. आणि मी मिशनरी बनवणा ्या छोट्या गटाला विनंति करतो - आणि तुमच्यातील काही जणांना पहिल्यांदा हाक मारण्याचा मला बहुमान मिळाला आहे - हे लक्षात ठेवण्यासाठी की तुम्ही तुमची देह जाळली तरी प्रीती केली नाही तरी काही फायदा नाही. - काहीही नाही! आपल्या स्वत: च्या चारित्र्यावर देवावरील प्रेमाचा प्रभाव आणि प्रतिबिंब यापेक्षा आपण इतर जगात महान काहीही घेऊ शकत नाही. ती सार्वत्रिक भाषा आहे. चिनी भाषेत किंवा भारताच्या बोलीभाषा बोलण्यास तुम्हाला अनेक वर्षे लागतील. ज्या दिवशी आपण उतराल त्या दिवसापासून, प्रेमाची ती भाषा, सर्वांनी समजून घेतलेली, तिचे बेशुद्ध वाक्प्रचार बाहेर ओतले जाईल. तो धर्मप्रसारक मनुष्य आहे, हे त्याचे शब्द नाहीत. त्याचे पात्र म्हणजे त्याचा संदेश. आफ्रिकेच्या मध्यभागी, महान तलावांमध्ये, मी काळ्या पुरुष आणि स्त्रियांना भेटले ज्यांना त्यांनी पूर्वी कधीही पाहिलेला एकमेव गोरा माणूस आठवला होता - डेव्हिड लिव्हिंगस्टोन; आणि त्या गडद खंडात आपण त्याचे पाऊल पुढे जाताच पुष्कळ वर्षांपूर्वी तेथे गेलेल्या दयाळू डॉक्टरांविषयी बोलताना पुरुषांचे चेहरे उजळतात. त्यांना समजू शकले नाही; पण त्यांच्या मनातील विजय हे त्यांना वाटले. आपल्या नवीन श्रमाच्या क्षेत्रात जा , जिथे आपण आपले जीवन, अगदी सोपी मोहिनी घालण्याचे देखील म्हणता आणि आपले जीवन कार्य यशस्वी होणे आवश्यक आहे. आपण यापेक्षा मोठे काहीही घेऊ शकत नाही, आपल्याला कमी कमी घेण्याची आवश्यकता आहे. आपण काही कमी घेतल्यास हे जाणे फायदेशीर नाही. आपण प्रत्येक कामगिरी घेऊ शकता; प्रत्येक यज्ञ साठी आपण बांधले जाऊ शकते; आपण आपल्या शरीराला तर होम आणि प्रेम, तो आपण आणि ख्रिस्ताच्या कारण नफा होईल नाही काही .
विश्लेषण
या गोष्टींशी प्रेमाचा विपर्यास केल्यावर, पॉल थोडक्यात तीन वचनांमध्ये आपल्याला या सर्वोच्च गोष्ट म्हणजे काय याचे आश्चर्यकारक विश्लेषण देते. मी तुम्हाला ते पहायला सांगतो. तो एक कंपाऊंड गोष्ट आहे, तो आम्हाला सांगतो. हे प्रकाशासारखे आहे. जसे आपण पाहिले आहे की विज्ञानाने एखाद्या प्रकाशाची तुळई घेतली आणि स्फटिकाच्या तोंडावरुन पाहिली, जसे की तुम्ही प्रिझमच्या दुसर्या बाजूला त्याचे रंग, जसे - लाल आणि निळे, आणि पिवळे रंग मोडलेले पाहिले आहेत, आणि व्हायलेट, केशरी, आणि इंद्रधनुष्याचे सर्व रंग - म्हणून पॉल आपल्या प्रेमाच्या बुद्धीच्या भव्य प्रिझममधून प्रेमाची ही गोष्ट पार पाडते आणि ती दुस ्या बाजूस बाहेर पडते आणि तिचे घटक पडतात. आणि या काही शब्दांत आपल्याकडे एखाद्याला प्रेमाचे स्पेक्ट्रम, प्रेम चे विश्लेषण असे म्हणतात. आपण त्याचे घटक काय आहेत याचे निरीक्षण कराल? त्यांची सामान्य नावे असल्याचे आपल्या लक्षात येईल; की ते आपण पुण्य आहेत जे आपण दररोज ऐकत असतो; की त्या प्रत्येक गोष्टी आयुष्याच्या प्रत्येक ठिकाणी सराव शकतात . आणि छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या छोट्या वस्तू आणि सामान्य पुण्य मिळून सर्वोच्च वस्तू म्हणजेच समम बोनम कसा बनविला जातो? स्पेक्ट्रम ऑफ लव्हमध्ये नऊ घटक आहेत. . . .
धैर्य: "प्रेम दीर्घकाळ सहन करते ." दयाळूपणा: "आणि दयाळू आहे." औदार्य: "प्रेम हेवा करु नका."
नम्रता: "प्रेम सहनशील स्वतः, गर्वाने फुगले नाही आहे."
सौजन्य: "स्वत: ला उदासपणाने वागवित नाही."
निःस्वार्थीपणा: " तिचा स्वत : चा शोध घेत नाही." चांगले स्वभाव: "सहजपणे चिथावणी दिली जात नाही." निर्दोषपणा: " थिंकेथ वाईट."
प्रामाणिकपणा: " अपराधात आनंद होत नाही तर सत्यात आनंद होतो ."
संयम; दयाळूपणे, औदार्य; नम्रता शिष्टाचार; निःस्वार्थीपणा; चांगला स्वभाव निर्दोषपणा प्रामाणिकपणा - ही उत्तम देणगी आहे, परिपूर्ण मनुष्याचा उंचा आहे. आपण पहाल की सर्व पुरुषांच्या संबंधात आहेत, जीवनाशी संबंधित आहेत, आजच्या आणि जवळच्या ज्ञात आहेत आणि अज्ञात अनंतकाळ नाहीत. आम्ही देवावर बरेच प्रेम ऐकतो; ख्रिस्ताने मनुष्यावर खूप प्रेम केले. आम्ही स्वर्गाबरोबर एक मोठा करार करतो; ख्रिस्ताने पृथ्वीवर बरेच शांती केली. धर्म ही एक विचित्र किंवा जोडलेली गोष्ट नाही, परंतु लौकिक जीवनाची प्रेरणा, या लौकिक जगाद्वारे शाश्वत आत्म्याचा श्वास घेणे. थोडक्यात, सर्वोच्च गोष्ट ही मुळीच गोष्ट नाही, परंतु बहुसंख्य शब्द आणि कृती ज्यामुळे प्रत्येक सामान्य दिवसाचा योग बनतो त्याला आणखी एक गोष्ट दिली जाते.
या प्रत्येक घटकावर पासिंग नोट बनविण्याशिवाय आणखी काही करण्याची वेळ नाही. प्रेम म्हणजे धैर्य . प्रेमाची ही सामान्य वृत्ती आहे; निष्क्रीय प्रेम, प्रारंभ होण्याची प्रतीक्षा; घाईत नाही; शांत समन आल्यावर त्याचे कार्य करण्यास तयार, परंतु नम्र आणि शांत भावनेचे दागिने परिधान केले. प्रेमाचा त्रास सहन करावा लागतो; सर्व काही बाळगतात ; सर्व गोष्टींवर विश्वास आहे. सर्व गोष्टी आशा करतो. कारण प्रेम समजते, आणि म्हणूनच थांबते.
दया. प्रेम सक्रिय. आपण नेहमी पाहिले आहे की ख्रिस्ताचे आयुष्य किती दयाळूपणे - केवळ * दयाळूपणे करण्यात करण्यात घालवले गेले आहे ? त्या दृष्टिकोनातून त्याकडे पळा आणि तुम्हाला असे दिसून येईल की त्याने आपला बहुतेक वेळ फक्त लोकांना आनंदी करण्यात, लोकांसाठी चांगल्या गोष्टी करण्यात केल्या. जगात आनंदापेक्षा महान गोष्ट एकच आहे आणि ती म्हणजे पवित्रता; आणि ते आमच्या पाळण्यात येत नाही . परंतु देवाची आहे आमच्या अधिकार आम्हाला त्या * आनंद आहे, आणि त्या मुख्यत्वे आमच्या त्यांना प्रकारची जात सुरक्षित आहे.
एखाद्याने म्हटले आहे की , “एखादा माणूस आपल्या स्वर्गीय पित्यासाठी काही करु शकतो तर तो त्याच्या इतर मुलांशी दयाळूपणे वागतो.” मी आश्चर्य करतो की आपण आपल्यापेक्षा सर्व दयाळु का नाही ? जगाला याची किती गरज आहे. किती सहजपणे केले जाते. हे त्वरित कसे कार्य करते. हे किती चुकून आठवते. हे स्वत: ला किती परतफेड देते - जगात इतका सन्माननीय , इतका उत्कृष्ट सन्माननीय , प्रेम करणारा कोणताही देणारा नाही . "प्रेम कधीच संपत नाही ." प्रेम हे यश आहे, प्रेम आनंद आहे, प्रेम जीवन आहे. "प्रेम, मी म्हणतो," ब्राऊनिंगसह, "जीवनाची ऊर्जा आहे."
जीवनासाठी, त्या सर्वांनी आनंद किंवा दु: ख दिले
आणि आशा आणि भीती,
फक्त आपली संधी आहे ' प्रेम शिकण्याचे बक्षीस, -
प्रेम कसे असू शकते, खरंच आहे, आणि आहे.
जिथे प्रेम आहे तेथे देव आहे. तो राहतो प्रेम मध्ये राहतो देव. देव हे प्रेम आहे. म्हणून प्रेम. भेद न करता, गणिताशिवाय, विलंब न करता, प्रेम. गरिबांवर प्रेम करा, जिथे हे खूप सोपे आहे; विशेषत: श्रीमंत लोकांसाठी, ज्यांना बहुतेकदा त्याची सर्वाधिक आवश्यकता असते; बहुतेक आमच्या बरोबरीवर, जिथे हे अगदी अवघड आहे आणि ज्यांच्यासाठी आपण प्रत्येकजण अगदी कमीतकमी करतो. एक आहे फरक कृपया प्रयत्न आणि आनंद देणे. आनंद द्या. आनंद देण्याची संधी गमावू नका. खरोखर ती खरोखर प्रेमळ आत्म्याची अखंड आणि निनावी विजय आहे. “मी या जगातून एकदा पण परत जाईन. म्हणून मी करू शकणारी कोणतीही चांगली गोष्ट, किंवा एखाद्या माणसाला मी दाखवू शकणारी दयाळूपणा, मला ते आता करू दे. मी त्याना पुढे ढकलणार नाही आणि त्याकडे दुर्लक्ष करु देणार नाही.
औदार्य . "प्रेम गर्व नाही." हे इतरांशी स्पर्धेत प्रेम आहे. जेव्हा आपण एखादे चांगले काम करण्याचा प्रयत्न करता तेव्हा आपल्याला इतर पुरुष सारखेच काम करताना आढळतील आणि कदाचित ते अधिक चांगले करतील. त्यांचा हेवा करु नका. मत्सर एक भावना आहे म्हणून समान ओळ आहेत ज्यांनी द्वेष स्वतः , एक आत्मा लोभ आणि निंदा. कसे थोडे ख्रिश्चन काम अगदी संरक्षण आहे विरुद्ध गैरसोयीचा भावना. ख्रिश्चनाच्या आत्म्याने मेघ घेतलेल्या सर्व अयोग्य मनोवृत्तींपेक्षा सर्वात घृणास्पद आहे जी आपल्या विश्वासाच्या कृपेने आपल्याला मजबूत केले नाही तर तोपर्यंत प्रत्येक कामाच्या उंबरठ्यावर आपली वाट पाहत आहे . केवळ एका गोष्टीसाठी ख्रिश्चन मत्सर आवश्यक आहे, मोठ्या, श्रीमंत आणि उदार आत्म्याने, ““ हेवा करु नये ”.
आणि नंतर, हे सर्व शिकल्यानंतर, आपल्याला पुढील गोष्टी शिकल्या पाहिजेत, नम्रता - आपल्या ओठांवर शिक्कामोर्तब करा आणि आपण जे केले ते विसरा. आपण दयाळूपणा नंतर, प्रेम जगात चोरी झाली आणि त्याचे सुंदर कार्य केल्यावर, पुन्हा सावलीत परत जा आणि त्याबद्दल काहीही बोलू नका. अगदी प्रेम लपविला स्वतः . प्रेम अगदी आत्म-समाधान माफ करते. "प्रेम स्वतःच नाही तर श्वास घेत नाही."
पाचव्या घटक या शोधण्यासाठी एक थोडी विचित्र आहे चांगली : सौजन्याने . हे समाजातील प्रेम, शिष्टाचाराच्या बाबतीत प्रेम आहे. "प्रेम स्वत: ची वागणूक देत नाही." सभ्यतेचे वर्णन क्षुल्लक प्रेमात केले जाते. सौजन्याने लहान गोष्टींमध्ये प्रेम असल्याचे म्हटले जाते. आणि सभ्यतेचे एक रहस्य म्हणजे प्रेम करणे. प्रेम स्वतःला अप्रिय वागू शकत नाही . आपण सर्वात अशिक्षित व्यक्तींना उच्चतम समाजात घालू शकता आणि जर त्यांच्या हृदयात प्रेमाचा साठा असेल तर ते स्वत: ला बेशुद्ध वागणार नाहीत. ते फक्त ते करू शकत नाहीत. कार्लाइल पेक्षा युरोप मध्ये नाही गृहस्थ आली की रॉबर्ट बर्न्स सांगितले . कारण त्याने सर्वकाही आवडले होते - उंदीर, डेझी, आणि देवाने बनविलेल्या सर्व गोष्टी मोठ्या आणि लहान. त्यामुळे हे सोपे पासपोर्ट तो कोणत्याही समाज मिसळणे नाही, आणि काठावर त्याच्या थोडे कॉटेज पासून न्यायालये आणि वाड्यांचे प्रविष्ट . तुम्हाला “सज्जन” या शब्दाचा अर्थ माहित आहे. याचा अर्थ एक कोमल माणूस - एक माणूस जो प्रेमाने हळूवारपणे कामे करतो. आणि तीच त्याची संपूर्ण कला आणि रहस्य आहे. सभ्य माणूस गोष्टींच्या स्वरुपात एखादा अनइन्जेटल, एक अनिश्चित गोष्ट करू शकत नाही. अनियंत्रित आत्मा, विसंगत, दयाळू स्वभाव इतर काहीही करू शकत नाही. "प्रेम स्वत: ची वागणूक देत नाही."
निःस्वार्थ . "प्रेम , जो शोधतो तिच्या स्वत: च्या नाही." निरीक्षण करा: तिचे जे काही आहे तेच शोधत नाही . ब्रिटनमध्ये इंग्रज लोक त्याच्या अधिकारासाठी एकनिष्ठ आहेत आणि “बरोबर” आहेत . परंतु असे वेळा येतात जेव्हा एखादा माणूस आपला हक्क सोडण्याचा अगदी उच्च अधिकार वापरतो . तरीसुद्धा पौलाने आमचे हक्क सोडायला सांगितले नाही. प्रेम जास्त खोलवर प्रहार करते. आमच्याकडे त्यांची गणना होऊ नये, त्याकडे दुर्लक्ष करू नका, वैयक्तिक घटक पूर्णपणे काढून टाकू नये . आमचे हक्क सोडणे कठीण नाही . ते सहसा बाह्य असतात. कठीण गोष्ट म्हणजे स्वत: चा त्याग करणे. अजूनही सर्वात कठीण गोष्ट म्हणजे स्वत: साठी गोष्टी शोधणेच नव्हे. आम्ही त्यांचा शोध घेतल्यानंतर, त्यांना विकत घेतल्या, जिंकला, त्यांना पात्र केले, आम्ही आधीच त्यांच्यासाठी क्रीम काढून टाकली आहे. नंतर त्यांना सोडून थोडे क्रॉस . पण त्यांचा शोध घ्यायचा नव्हता, प्रत्येकाने स्वतःच्या गोष्टींकडे नव्हे तर इतरांच्या गोष्टींकडे पाहण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे - . "कोणाला शोधत आहेस तू महान? स्वत: साठी काही" संदेष्टा त्यांना म्हणाला, "त्यांना पाहू नका." का? कारण गोष्टींमध्ये महानता नाही . गोष्टी महान असू शकत नाहीत. एकमात्र महानता निःस्वार्थ प्रेम आहे. स्वतःहून नकार देणे हीसुद्धा जवळजवळ चूक नाही. केवळ एक महान हेतू किंवा प्रखर प्रेम कचरा न्याय्य ठरवू शकतो. अधिक आहे कठीण, मी म्हणालो, आहे सर्व आमच्या स्वत: चेच हित नाही, पेक्षा, प्रयत्न, तेव्हा ते ते देऊ. मी परत घेणे आवश्यक आहे. तो केवळ एक अंशतः स्वार्थी हृदय खरे आहे. काहीही प्रेम एक दु: ख आहे, आणि काहीही कठिण नाही. माझा विश्वास आहे की ख्रिस्ताचे जोखड सोपे आहे. ख्रिस्ताचे “जोखड” हा जीवन जगण्याचा फक्त त्याचा मार्ग आहे. आणि माझा विश्वास आहे की हा इतर कोणत्याहीपेक्षा सोपा मार्ग आहे. मला विश्वास आहे की हा इतरांपेक्षा सुखाचा मार्ग आहे. सर्वात जास्त ख्रिस्ताच्या शिकवणीचा एक स्पष्ट धडा म्हणजे काहीही मिळण्यात आणि मिळण्यात आनंद नसतो पण देणे म्हणजे मी पुन्हा सांगतो , मिळवताना मिळण्यात आनंद होत नाही तर फक्त देण्यातच आनंद होतो . आणि अर्धे जग चुकीच्या अत्तरवर आहे आनंद मिळवण्याचा प्रयत्न करणे. त्यांना वाटते की यात असणे आणि मिळवणे आणि इतरांनी दिलेली सेवा यात समाविष्ट आहे आयएनजी, आणि इतरांची सेवा करताना . तुमच्यामध्ये जो महान होऊ इच्छितो त्याने ख्रिस्त म्हणाला, “त्याने सेवा करावी.” ज्याला आनंद होईल तो एक मार्ग आहे हे त्याने लक्षात ठेवू द्या - तेवढे आशीर्वाद मिळवण्यापेक्षा देणे अधिक धन्यता आहे.
पुढील घटक एक अतिशय उल्लेखनीय आहे: चांगले स्वभाव. “प्रेम सहज भडकत नाही.” येथे शोधण्यापेक्षा आश्चर्यकारक काहीही काहीही नव्हते. आपण वाईट निसटपणाकडे पाहणे खूप निरुपद्रवी कमकुवतपणाकडे पाहण्यास इच्छुक आहोत. आपण यास निसर्गाची केवळ दुर्बलता, एक कुटुंब अपयशी, स्वभावाची बाब म्हणून बोलतो, एखाद्या मनुष्याच्या चारित्र्याचा अंदाज घेण्यामध्ये फार गंभीर विचार करणे आवश्यक नाही. आणि तरीही येथे, प्रेमाच्या या विश्लेषणाच्या अगदी मध्यभागी, त्याला एक स्थान सापडले आहे; आणि बायबलमध्ये पुन्हा पुन्हा मानवी निसर्गाचा सर्वात विध्वंसक घटक म्हणून त्याचा निषेध केला जातो.
वाईट स्वभावाचे वैशिष्ट्य म्हणजे ते पुण्यकर्मेचे दुर्गुण आहेत. हे सहसा अन्यथा महान चरित्र एक डाग आहे. आपण सर्व पुरुष परिपूर्ण आणि पुरुष पूर्णपणे परिपूर्ण असलेल्या पुरुषांना, परंतु कोणत्याही सहज गोंधळलेल्या, त्वरित स्वभावाच्या किंवा “प्रेमळ” स्वभावासाठी परिचित आहात. उच्च नैतिक चारित्र्यासह वाईट स्वभावाची ही अनुकूलता नैतिकतेची सर्वात विचित्र आणि शोकांतिका समस्या आहे. सत्य हे आहे की पापाचे दोन महान वर्ग आहेत - शरीराची पापे आणि स्वभावाची पापे . प्रीडिगल पुत्र पहिल्या प्रकारचा, दुसर्‍याचा एल्डर बंधू म्हणून घेतला जाऊ शकतो. यापैकी कोणते सर्वात वाईट आहे याविषयी आता समाजात शंका नाही. त्याचा ब्रांड कोणत्याही आव्हानाशिवाय, प्रोडिगलवर पडतो. पण आम्ही बरोबर आहोत का? आपण एकमेकांच्या पापांचे वजन करण्यास काहीच शिल्लक नाही आणि खडबडीत आणि चांगले हे केवळ मानवी शब्द आहेत; परंतु उच्च स्वभावातील दोष हे खालच्या लोकांपेक्षा कमी सूक्ष्म असू शकतात आणि ज्याच्यावर प्रेम आहे त्याच्या डोळ्यासमोर, प्रीतीविरूद्ध केलेले पाप शंभरपट अधिक बेस वाटू शकते . वाइटाचे कोणतेही रूप नाही, जगत्व नाही, सोन्याचा लोभ नाही, मद्यधुंदपणा नाही, वाईट स्वभावापेक्षा ख्रिस्ती समाजात अधिक कार्य करत नाही . चकाचक आयुष्य, समुदाय तोडण्यासाठी, अत्यंत पवित्र संबंधांचा नाश करण्यासाठी, विध्वंस करणारी घरे, पुरुष आणि स्त्रिया नष्ट करण्यासाठी, बालपणातील मोहकपणा, थोडक्यात, नि: संशय कृपा करुन निर्माण होणारी शक्ती, हा प्रभाव एकटाच आहे. एल्डर बंधू, नैतिक, कष्टकरी, धैर्यवान आणि कर्तव्यदक्ष बघा - आपल्या पुत्राचे सर्व श्रेय त्याला मिळावे - या मुलाकडे पाहा, आपल्या मुलाच्या वडिलांच्या दाराजवळ हेलकावे मारणारे हे बाळ. आम्ही वाचतो, “तो रागावला होता, आणि तो आत जात नव्हता.” पाहुण्यांच्या आनंदावर वडिलांवर, नोकरांवर, त्याचा काय परिणाम होतो ते पहा. उधळपट्टीवर होणा ्या परिणामाचा न्यायाधीश - आणि आतमध्ये असल्याचा दावा करणार्‍यांच्या प्रेमळ चरित्रातून किती लोक येशूच्या राज्याबाहेर ठेवले जातात? स्वभावाचा अभ्यास म्हणून विश्लेषण करा ,
मेघगर्जना-मेघ स्वतः तो मोठा भाऊ च्या कपाळ यावर गोळा म्हणून. हे कशा पासून बनवलेले आहे? मत्सर, राग, गर्व, क्रूर कृत्य, स्वत: ची चांगुलपणा, हेकेखोरपणा, या या गडद आणि प्रेम नसलेल्या आत्मा साहित्य आहेत. वेगवेगळ्या प्रमाणात, देखील, हे सर्व आजारी स्वभावाचे घटक आहेत. स्वभावाची अशी पापे शरीराच्या पापांपेक्षा जगणे आणि इतरांचे जीवन जगणे वाईट नाही तर त्याचा निर्णय घ्या. जेव्हा ख्रिस्त म्हणाला, “मी तुम्हांस सांगतो की, जकातदार व वेश्या आपल्या स्वर्गातील राज्यात प्रवेश करतात, तेव्हा स्वत: च्या प्रश्नाचे उत्तर दिले नाही काय?” अशा स्वभावासाठी स्वर्गात खरोखर जागा नाही. असा मूड असलेला माणूस केवळ तेथील सर्व लोकांसाठी स्वर्ग दु: खी करू शकतो. म्हणूनच, अशा मनुष्याचा पुन्हा जन्म होण्याशिवाय, स्वर्गाच्या राज्यात तो येऊ शकत नाही . कारण हे निश्चित आहे - आणि तुम्ही माझा गैरसमज बाळगणार नाही - स्वर्गात जाण्यासाठी माणसाने ते आपल्याबरोबर घेतलेच पाहिजे.
मग आपणास हे समजेल की स्वभाव का महत्त्वाचा आहे. हे एकटेच नसते तर जे प्रकट करते त्यामध्ये असते. म्हणूनच मी आता अशा असामान्यपणे स्पष्ट बोलण्याने स्वातंत्र्य घेतो.
ही प्रेमाची एक परीक्षा आहे, एक लक्षण आहे, तळाशी एक प्रेमळ निसर्ग एक प्रकटीकरण आहे. हे मधून मध येणारा ताप आहे जो आतून न थांबणार्‍या आजाराचा नाश करतो; अधूनमधून बबल पृष्ठभागावर सुटलेला असतो ज्या खाली काही कुजलेल्यापणाचा विश्वासघात करतो; एखाद्याच्या रक्षकापासून दूर असताना आत्म्याच्या सर्वात छुपा उत्पादनांचा नमुना अनैच्छिकपणे खाली पडला; एका शब्दात, शंभर घृणास्पद आणि ख्रिश्चन नसलेल्या पापांचे तेजस्वी रूप. धैर्याची गरज आहे, दयाळूपणाची इच्छा आहे, औदार्याची हवी आहे, सभ्यतेची इच्छा आहे, निःस्वार्थीपणाची इच्छा आहे; हे सर्व त्वरित टेंपरच्या एका फ्लॅशमध्ये दर्शविले जाते .
म्हणूनच टेंपरवर व्यवहार करणे पुरेसे नाही. आपण स्त्रोताकडे जाणे आवश्यक आहे आणि अंतर्मनाचे स्वरूप बदलले पाहिजे आणि संतप्त विनोद स्वतःहून मरणार आहेत. सिड द्रव बाहेर काढून आत्मा गोड बनतात, परंतु त्यात काहीतरी ठेवून - एक महान प्रेम, एक नवीन आत्मा, ख्रिस्ताचा आत्मा. ख्रिस्त, ख्रिस्ताचा आत्मा, आपल्यामध्ये इंटरपेरेटिंग, गोड करतो, शुद्ध करतो, सर्व बदलतो . हे केवळ जे चुकीचे आहे ते निर्मूलन करू शकते, रासायनिक बदल घडवून आणू शकते, नूतनीकरण करेल आणि पुनर्जन्म करेल आणि आतील माणसाचे पुनर्वसन करू शकेल. इच्छाशक्ती माणूस बदलत नाही. वेळ पुरुष बदलत नाही. ख्रिस्त करतो. म्हणून ख्रिस्त येशूच्या ठायी जे विचार होते तसेच तुमचेही असू द्या. ” आपल्यातील काहीजणांना गमावण्यास जास्त वेळ नाही. पुन्हा एकदा लक्षात ठेवा की ही जीवन किंवा मृत्यूची बाब आहे. मी तातडीने साठी, स्वत: साठी, बोलत मदत करू शकत नाही स्वत: ला . "जर एखादा माणूस माझ्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या ह्या लहानातील, एक परावृत्त करील, तो होते चांगले त्याला जात्याची तळी त्याच्या गाळ्यात फाशी देण्यात आले, आणि तो समुद्राच्या खोल बुडाले आहे." म्हणजे, प्रभु येशूचा मुद्दाम निर्णय असा आहे की प्रीती न करण्यापेक्षा जगणे चांगले नाही. प्रेम न करण्यापेक्षा जगणे चांगले आहे.
निर्दोषपणा आणि प्रामाणिकपणा जवळजवळ एका शब्दाने डिसमिस केला जाऊ शकतो. निर्दोषपणा ही संशयास्पद लोकांची कृपा आहे. आणि त्यास ताब्यात घेणे हे वैयक्तिक प्रभावाचे मोठे रहस्य आहे. आपण सापडेल , आपण प्रभावित लोक तुम्हाला विश्वास लोक आहेत की एक क्षण विचार केला तर,. संशयाच्या वातावरणाने पुरुष थरथरतात; परंतु त्या वातावरणात त्यांचा विस्तार होतो आणि त्यांना प्रोत्साहन आणि शैक्षणिक सहकार्य मिळते. ही एक अद्भुत गोष्ट आहे की या आणि या कठीण, निर्भय जगात अजूनही काही दुर्मिळ लोक बाकी आहेत ज्यांना वाईट वाटत नाही. हे महान अतुलनीयता आहे. प्रेम “ वाईटाचा विचार करीत नाही”, हेतू ठरत नाही, उज्ज्वल बाजू पाहतो, प्रत्येक क्रियेवर उत्कृष्ट बांधकाम ठेवतो. जगण्याची किती रमणीय अवस्था आहे! एक दिवसदेखील त्याच्याशी भेटायला किती उत्तेजन आणि प्रेम! विश्वास ठेवणे म्हणजे जतन करणे होय. आणि जर आपण इतरांवर प्रभाव पाडण्याचा किंवा उन्नत करण्याचा प्रयत्न केला तर आपण लवकरच आपल्या लक्षात येईल की यश त्यांच्या विश्वासाच्या त्यांच्या विश्वासाच्या प्रमाणात आहे. एखाद्या माणसाने गमावलेल्या आत्म-सन्मानाची पहिली जीर्णोद्धार म्हणजे दुसर्‍याच्या सन्मानार्थ; आपण ज्याचे आहोत त्याचा आपला आदर्श आणि तो त्याच्या होण्याची आशा आणि नमुना बनतो.
"प्रेम पापामध्ये आनंद घेत नाही तर सत्यात आनंदित होते." " सत्यात आनंद होतो " याद्वारे मी अधिकृत आवृत्तीत शब्दांद्वारे या प्रामाणिकपणास कॉल केले आहे . आणि, खरंच, हेच खरे भाषांतर होते, यापेक्षा काहीही अधिक सोपे नव्हते. जो प्रीति करतो तो सत्यापेक्षा इतरांवर प्रेम करणार नाही. तो सत्यात आनंदी होईल - त्याला जे शिकविण्यास सांगितले गेले आहे त्याविषयी आनंद करु नकोस; या चर्च च्या शिकवण किंवा त्या मध्ये नाही; या ईएमएस मध्ये किंवा त्या रांगेत नाही; परंतु “ सत्यात .” * तो जे खरा आहे तेच स्वीकारेल; तो तथ्य जाणून घेण्यासाठी प्रयत्न करेल; तो नम्र व निःपक्षपाती मनाने सत्याचा शोध घेईल आणि त्याग करताना जे काही त्याला मिळेल त्याची काळजी घेईल. परंतु सुधारित आवृत्तीच्या अधिक शाब्दिक भाषांतरात सत्याच्या फायद्यासाठी फक्त अशा बलिदानाची आवश्यकता आहे. पौलाने नेमके काय म्हणायचे आहे, आम्ही तेथे वाचन म्हणून " आनंद अनीतीने, पण नाही आनंद गुणवत्ता कदाचित कोणीही इंग्रजी शब्द हेच सत्य, सह" - आणि नक्कीच नाही प्रामाणिकपणा. * - पर्याप्तपणे निश्चित हे कदाचित अधिक काटेकोरपणे, समाविष्ट, आत्मसंयम जो इतरांच्या चुकांमधून भांडवल करण्यास नकार देतो; इतरांच्या कमकुवतपणाचा पर्दाफाश करण्यात आनंद न घेणारी दानधर्म, परंतु " सर्व गोष्टींना व्यापून टाकते ;" उद्दीष्टांची प्रामाणिकपणा जी गोष्टी गोष्टी जशी आहे तशी पाहण्याचा प्रयत्न करते आणि संशयाची भीती वाटणारी किंवा शांतता नकारण्यापेक्षा त्यांना शोधून काढल्याबद्दल आनंद होतो.
प्रेमाच्या विश्लेषणासाठी बरेच काही. आता आपल्या जीवनाचा व्यवसाय म्हणजे या गोष्टी आपल्या पात्रांमध्ये बसवल्या पाहिजेत. प्रेम जगण्यासाठी आपण स्वतःला या जगात संबोधित करणे आवश्यक आहे. प्रेम शिकण्यासाठी आयुष्यात अनेक संधी नसतात का? प्रत्येक पुरुष आणि स्त्री दररोज त्यापैकी एक हजार आहे. जग हे खेळाचे मैदान नाही; ती एक शाळा आहे. आयुष्य ही सुट्टी नसून शिक्षण आहे. आणि आपल्या सर्वांसाठी एकच शाश्वत धडा म्हणजे आपण किती चांगले प्रेम करू शकतो . एक चांगला क्रिकेट खेळाडू कशामुळे बनतो? सराव. माणसाला एक चांगला कलाकार, एक चांगला शिल्पकार, चांगला संगीतकार कशामुळे बनते? सराव. माणसाला एक चांगला भाषाशास्त्रज्ञ, एक चांगला स्टेनोग्राफर काय बनवते? सराव. माणूस एक चांगला माणूस बनतो काय? सराव. अजून काही नाही. धर्माबद्दल लहरी काहीही नाही. आपल्याला शरीर आणि मन ज्यापासून मिळते त्यापासून आपल्याला वेगवेगळ्या प्रकारे, वेगवेगळ्या कायद्यांनुसार आत्मा मिळत नाही. जर एखादा माणूस आपल्या बाहूचा उपयोग करीत नसेल तर त्याने बाईप्सचे स्नायू विकसित केले नाहीत; आणि जर माणूस आपल्या आत्म्याचा उपयोग करीत नाही तर तो आपल्या आत्म्यात कोणताही स्नायू मिळवत नाही, चारित्र्य नसते , नैतिक फायबरची उत्साहीता किंवा आध्यात्मिक वाढीचे सौंदर्य प्राप्त करत नाही. प्रेम ही उत्साही भावना नसते. हे संपूर्ण काळातल्या ख्रिश्चन चारित्र्याचे समृद्ध, सामर्थ्यवान, मर्दानी आणि जोमदार अभिव्यक्ती आहे - ख्रिस्तासारखा निसर्ग त्याच्या पूर्ण विकासात आहे. आणि या महान चारित्र्याचे घटक केवळ अखंड अभ्यासाद्वारे तयार केले जाऊ शकतात. सुतारांच्या दुकानात ख्रिस्त काय करीत होता? सराव . परिपूर्ण असूनही, आपण हे ऐकतो की तो आज्ञाधारकपणा शिकला , आणि ज्ञानाने आणि देवाच्या पसंतीस त्याने वाढला. म्हणून आयुष्यात तुमच्याशी भांडण करू नका. कधीही न थांबणा ्या काळजी, तिचे क्षुल्लक वातावरण, तुम्हाला उभे राहावे लागणार्‍या छळ, आपण जिवंत राहावे व कार्य करावे अशा छोट्या छोट्या आत्म्यांची तक्रार करू नका. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे मोहात राग आणू नका; काळजी करू नका कारण हे आपणास अधिकाधिक दाट वाटू शकते आणि प्रयत्नांसाठी, क्लेशात किंवा प्रार्थनेसाठी थांबत नाही. ती तुमची प्रथा आहे. देव तुमची नेमणूक करतो. आणि हे आपल्याला धीर, नम्र, उदार आणि निःस्वार्थ, दयाळू आणि विनम्र बनवण्याचे कार्य करीत आहे. आहे की हात द्वेष करू नका मोल्डिंग आपण आत खूप बेढब प्रतिमा. हे अधिक सुंदर होत आहे, जरी आपण ते पाहिले नाही आणि मोहातील प्रत्येक स्पर्श त्याच्या परिपूर्णतेत वाढवू शकेल. म्हणून आयुष्यात रहा. स्वत: ला अलग ठेवू नका. पुरुषांमध्ये आणि गोष्टींमध्ये आणि अडचणींमध्ये आणि अडचणींमध्ये आणि अडथळ्यांमध्ये रहा. आपल्याला गोएथेचे शब्द आठवतात: Es bildet ein Talent sich in der Stille, Doch ein Character in dem Strom der Welt “प्रतिभा एकटेपणाने विकसित होते; जीवनाच्या प्रवाहातील पात्र. ” प्रतिभा एकटेपणाने विकसित होते - प्रार्थना, विश्वास, ध्यान, अदृष्य पाहण्याची कला; जगातील जीवनाच्या प्रवाहात चारित्र्य वाढते. मुख्य म्हणजे पुरुष प्रेमासाठी शिकतात.
कसे? आता कसं? हे सुलभ करण्यासाठी मी प्रेमाच्या काही घटकांची नावे दिली आहेत. पण हे फक्त घटक आहेत. प्रेम स्वतः कधीही परिभाषित केले जाऊ शकत नाही. प्रकाश हे त्याच्या घटकांच्या बेरीजपेक्षा काहीतरी अधिक आहे - एक चमकणारा, चमकदार, थरथरणारा इथर. आणि प्रेम हे त्याच्या सर्व घटकांपेक्षा काहीतरी अधिक आहे - धडधडणारी, कंपित करणारी, संवेदनशील, जिवंत वस्तू. सर्व रंगांचे संश्लेषण करून, पुरुष पांढरेपणा करू शकतात, ते प्रकाश देऊ शकत नाहीत. सर्व गुणांचे संश्लेषण करून, पुरुष पुण्य करू शकतात, ते प्रेम करू शकत नाहीत. तर मग आपण हे अनंतकाळचे जीवन कसे आपल्या जीवनात पोचवू शकतो? आम्ही ते सुरक्षित ठेवण्यासाठी आमच्या इच्छेचे तारण करतो. ज्यांच्याकडे आहे त्यांची कॉपी करण्याचा आम्ही प्रयत्न करतो. आम्ही त्याबद्दलचे नियम मांडतो. आम्ही पाहतो. आम्ही प्रार्थना. परंतु या गोष्टी एकट्याने आपल्या स्वभावात प्रेम आणत नाहीत. प्रेम एक परिणाम आहे . आणि जेव्हा आपण योग्य अट पूर्ण करतो केवळ तेव्हाच आपला परिणाम होऊ शकतो. मी काय सांगू काय कारण आहे?
जर आपण जॉनच्या पहिल्या पत्राच्या सुधारित आवृत्तीकडे वळलात तर आपल्याला हे शब्द सापडतील: “त्याने आधी आमच्यावर प्रीति केली म्हणून आम्हाला प्रेम आहे.” “आम्ही प्रेम करतो,” नाही “आम्ही त्याच्यावर प्रेम करतो .” जुन्या आवृत्तीत तो आहे आणि तो अगदी चुकीचा आहे. “आम्हाला आवडतं - कारण त्याने आधी आमच्यावर प्रेम केलं.” तो शब्द पहा “कारण.” तो आहे कारण मी बोललो आहे, जे. “ कारण त्याने सर्वप्रथम आपल्यावर प्रेम केले,” याचा परिणाम असा होतो की आपण प्रीति करतो, आपण त्याच्यावर प्रेम करतो, आपण सर्व माणसांवर प्रेम करतो. आम्ही मदत करू शकत नाही. कारण त्याने आपल्यावर प्रेम केले, आपल्यावर प्रेम आहे, आम्ही सर्वांवर प्रेम करतो. आपले हृदय हळू हळू बदलले आहे. ख्रिस्ताच्या प्रेमाविषयी चिंतन करा, आणि तुम्ही प्रीति कराल. त्या आरशासमोर उभे राहा, ख्रिस्ताचे वैशिष्ट्य प्रतिबिंबित करा आणि आपण त्याच प्रतिमेत कोमलतेपासून कोमलतेत बदलेल. दुसरा कोणताही मार्ग नाही. ऑर्डर करण्यास आपल्याला आवडत नाही. आपण केवळ आल्हाददायक वस्तू पाहू शकता आणि त्याच्या प्रेमात पडू शकता आणि त्यासारखे बनू शकता. आणि म्हणून हे परफेक्ट लाइफ पहा. त्याने स्वत: ला दिले म्हणून महान त्यागाकडे पहा, जीवनभर आणि कॅलव्हॅरीच्या वधस्तंभावर; आणि आपण त्याच्यावर प्रेम केले पाहिजे. आणि त्याच्यावर प्रेम करणे, आपण त्याच्यासारखे होणे आवश्यक आहे. प्रेम प्रेम करतो. ही अंतर्भूत करण्याची प्रक्रिया आहे. विद्युतीकृत शरीराच्या उपस्थितीत लोखंडाचा तुकडा ठेवा आणि काही काळासाठी तो लोखंडाचा तुकडा विद्युतीकरण होईल. हे कायमस्वरुपी चुंबकाच्या केवळ उपस्थितीत तात्पुरते चुंबकात बदलले जाते आणि जोपर्यंत आपण दोघांना बाजूला ठेवता, ते दोघेही एकसारखेच असतात. ज्याने आपल्यावर प्रीति केली आणि आमच्यासाठी स्वत: ला दिले त्याच्याबरोबर राहू आणि आपणही कायमस्वरूपी चुंबक, कायमस्वरूपी आकर्षक शक्ती व्हाल; आणि त्याच्यासारखे तुम्ही सर्व लोक तुमच्याकडे खेचले पाहिजेत, जसे तुम्ही सर्व लोकांकडे आकर्षित व्हाल. तो प्रेमाचा अपरिहार्य प्रभाव आहे. जो कोणी हे कारण पूर्ण करतो त्याने त्याच्यात असा परिणाम घडविला पाहिजे. धर्म आपल्याकडे योगायोगाने, किंवा गूढतेने किंवा मथळाद्वारे आला आहे ही कल्पना सोडण्याचा प्रयत्न करा. हे आपल्याकडे नैसर्गिक कायद्याद्वारे किंवा अलौकिक कायद्याद्वारे येते कारण सर्व कायदा दैवी आहे. एडवर्ड इर्विंग एकदा मरण पावणार्‍या मुलाला भेटायला गेला आणि खोलीत प्रवेश केला तेव्हा त्याने त्या दु: खाच्या डोक्यावर हात ठेवला आणि म्हणाला, “मुला, देव तुझ्यावर प्रेम करतो,” आणि निघून गेला. आणि मुलाने आपल्या पलंगावरुन घरातील लोकांना हाक मारली, “देव माझ्यावर प्रेम करतो! देव माझ्यावर प्रेम करतो! ” त्यातून तो मुलगा बदलला. देव त्याच्यावर अधिक शक्ती ठेवतो या भावनेने त्याला वितळवले, आणि त्याच्यात एक नवीन अंत: करण निर्माण करण्यास सुरुवात केली. आणि अशाप्रकारे देवाचे प्रेम माणसामध्ये असभ्य अंत: करण वितळवते आणि त्याच्यात नवीन प्राणी निर्माण करते, जो धीर, नम्र, सौम्य आणि निःस्वार्थ आहे. आणि ते मिळविण्यासाठी दुसरा कोणताही मार्ग नाही. याबद्दल कोणतेही रहस्य नाही. आम्ही सगळे प्रेम इतरांना प्रेम, आम्ही प्रीति करतो कारण देवाने आमच्यावर पहिल्यांदा आमच्या शत्रूवर प्रेम करा.
संरक्षण
आता पौलाचे प्रेम हा सर्वोच्च कब्जा असल्याचे सांगण्याचे कारण सांगण्यासाठी माझ्याकडे एक बंद वाक्य आहे. हे एक अतिशय उल्लेखनीय कारण आहे. एका शब्दात ते असेः ते टिकते . पौलाला असे वाटते: “प्रेम,” कधीच संपत नाही . ” मग तो त्याच्या दिवसांतील महान गोष्टींबद्दलची एक अद्भुत यादी पुन्हा सुरू करतो आणि त्या सर्वांना एक एक करून प्रकट करतो. तो ज्या गोष्टी लोकांच्या वाटेल त्या शेवटच्या टप्प्यावर चालवतो आणि तो सर्व क्षणिक, तात्पुरता आणि निघून जात असल्याचे दर्शवितो.
"का तेथे असेल , भविष्य ते मिळणार नाही." तो संदेष्टा व्हावा ही त्या काळात तिच्या मुलाची आईची महत्वाकांक्षा होती. शेकडो वर्षांपासून देव कधीही संदेष्ट्यांच्या द्वारे बोलला नव्हता आणि त्यावेळी संदेष्टा राजापेक्षा महान होता. दुसरे मेसेंजर येण्याची लोक वाट पाहत थांबले आणि जेव्हा तो देवाच्या आवाजावर आला तेव्हा त्याच्या ओठांवर लटकले. पॉल "किंवा नाही हे म्हणतो, असेल ती बाजूला केली जातील भविष्यवाण्या." हे पुस्तक भविष्यवाण्यांनी परिपूर्ण आहे. एक एक करून ते “अयशस्वी” झाले; म्हणजेच त्यांचे काम पूर्ण झाल्यावर ते पूर्ण झाले. धर्माभिमान माणसाची श्रद्धा बाळगण्याशिवाय त्यांना या जगात आता काहीही करण्याची गरज नाही.
मग पौल निरनिराळ्या भाषा बोलतो. ही आणखी एक गोष्ट होती जी मोठ्याने लोभ धरली गेली. "का तेथे असेल भाषेचे ते थांबेल." आपल्या सर्वांना ठाऊक आहे की या जगात निरनिराळ्या भाषा ज्ञात असल्यापासून अनेक शतके उलटून गेली आहेत. ते थांबले आहेत. आपल्या आवडीच्या कोणत्याही अर्थात घ्या. केवळ उदाहरणासाठी सांगा, सर्वसाधारणपणे भाषा म्हणून - अशी भावना जी पौलाच्या मनात नव्हती, आणि ती आपल्याला विशिष्ट धडा देऊ शकत नाही, सामान्य सत्य दर्शवेल. हे अध्याय ज्या शब्दात लिहिले होते त्या शब्दांचा विचार करा - ग्रीक. तो गेला आहे. लॅटिन घ्या - त्या दिवसांची दुसरी महान जीभ. हे खूप पूर्वीपासून थांबले होते. भारतीय भाषा पहा. ते बंद होत आहे. स्कॉटिश हाईलँड्सच्या आयर्लंडची वेल्सची भाषा आपल्या डोळ्यांसमोर मरत आहे. बायबल वगळता सध्या इंग्रजी भाषेतील सर्वांत लोकप्रिय पुस्तक म्हणजे डिकिन यांचे त्यांचे एक पिकविक विकृती . हे मुख्यत्वे लंडनच्या पथदिव्यांच्या भाषेत लिहिलेले आहे; आणि तज्ञ आम्हाला आश्वासन देतात की पन्नास वर्षांत ते सरासरी इंग्रजी वाचकासाठी अस्पष्ट होईल.
मग पौल आणखी दूर गेला आणि आणखी मोठ्या धैर्याने तो पुढे म्हणाला , “जरी ज्ञान असेल तर ते नष्ट होईल.” पूर्वीचे शहाणपण, ते कोठे आहे? हे पूर्णपणे गेले आहे. सर इसाक न्यूटनला माहित असण्यापेक्षा आज एका स्कूलबॉयला अधिक माहिती आहे. त्याचे ज्ञान नाहीसे झाले. कालच्या वर्तमानपत्राला तू आग लावलीस. त्याचे ज्ञान नाहीसे झाले. आपण थोड्या पेन्ससाठी महान ज्ञानकोशांच्या जुन्या आवृत्त्या खरेदी करता . त्यांचे ज्ञान नाहीसे झाले. स्टीमच्या वापरामुळे कोचला कसे खाली आणले गेले आहे ते पहा. पहा की वीजने त्याकडे कसे दुर्लक्ष केले आणि शंभर जवळजवळ नवीन शोध विस्मृतीत आणले. सर विल्यम थॉम्पसन नावाचा एक महान जिवंत प्राधिकरण दुसर्या दिवशी म्हणाला, “ स्टीमॅन्जीन निघून जात आहे.” "का तेथे असेल ज्ञान, ते बाजूला केले जाईल." प्रत्येक कार्यशाळेत तुम्हाला मागील अंगणात, जुन्या लोखंडाचा ढीग, काही चाके, काही लिव्हर, काही विक्षिप्त वस्तू मोडलेले आणि गंजांनी खाल्लेले दिसेल. वीस वर्षांपूर्वी त्या शहराचा अभिमान होता. महान शोध पाहण्यासाठी पुरुष देशातून आले; आता तो काढून टाकण्यात आला आहे, त्याचा दिवस संपला आहे. आणि या दिवसाचे सर्व अभिमानित विज्ञान आणि तत्त्वज्ञान लवकरच जुने होईल. परंतु काल, एडिनबर्ग विद्यापीठात, क्लोरोफॉर्मचा शोध लावणारे सर जेम्स सिम्पसन, विद्याशाखेत सर्वात मोठे व्यक्ती होते. दुसर्या दिवशी त्याचा उत्तराधिकारी आणि पुतणे प्रोफेसर सिम्पसन यांना विद्यापीठाच्या ग्रंथपालांनी लायब्ररीमध्ये जा आणि आता ज्या विषयांची आवश्यकता नव्हती अशा विषयावरील पुस्तके घेण्यास सांगितले. आणि ग्रंथालयाला त्याचे उत्तर असेः “दहा वर्षांहून अधिक जुन्या प्रत्येक पाठ्यपुस्तकाला घेऊन ते तळघरात ठेवा.” काही वर्षांपूर्वी सर जेम्स सिम्पसन हा एक महान अधिकार होता: पृथ्वीवरील सर्व लोक त्याच्याशी सल्लामसलत करण्यासाठी आले; आणि त्या काळातील जवळजवळ संपूर्ण शिकवण आजच्या विज्ञानाने विस्मृतीत आणली आहे. आणि विज्ञानाच्या प्रत्येक शाखेत ते सारखेच आहे. “आता आम्हाला काही प्रमाणात माहिती आहे. आम्ही काचेच्या माध्यमातून गडदपणे पाहतो. ”
आपण मला शेवटचे काही सांगू शकाल का? अनेक गोष्टी पौलाला ठाऊक नव्हत्या. त्याने पैसा, भविष्य, कीर्ती नमूद केली नाही; परंतु त्याने आपल्या काळातील महान गोष्टी निवडल्या, सर्वात चांगल्या लोकांच्या मनात ज्या गोष्टी आहेत त्या त्या गोष्टी त्याने निवडल्या. या गोष्टींविषयी पौलाचा स्वतःवर आरोप नव्हता . तो त्यांच्याबद्दल एवढेच म्हणाला की ते टिकणार नाहीत. त्या महान गोष्टी होत्या, पण सर्वोच्च गोष्टी नव्हत्या. त्यांच्या पलीकडे गोष्टीही होत्या. आपण जे काही करतो त्यापेक्षा आपल्याकडे असलेल्या गोष्टींपेक्षा आपल्याकडे जे काही आहे ते पुष्कळ गोष्टी गोष्टी पापांबद्दल दोषी ठरवितात. पण ते तात्पुरते असतात. आणि नवीन कराराचा हा एक आवडता युक्तिवाद आहे. जॉन ते चुकीचे आहे असे नाही तर फक्त त्या, जगातील म्हणतो, " जातो दूर." जगात एक महान गोष्ट आहे जी आनंददायक आणि सुंदर आहे; त्यामध्ये एक महान गोष्ट आहे जी महान आणि मोहक आहे; पण ते टिकणार नाही. जगामध्ये जे काही आहे ते म्हणजे डोळ्याची वासना, देहाची वासना आणि जीवनाचा अभिमान, थोड्या काळासाठी. म्हणून जगावर प्रेम करु नका. त्यात असलेल्या कोणत्याही गोष्टीसाठी अमर आत्म्याचे जीवन आणि समर्पण मूल्यवान नाही. अमर आत्म्याने स्वत: ला अमरत्व देणा या एखाद्या वस्तूला दिले पाहिजे. आणि फक्त अमर गोष्टी आहेत: "आता राहतो विश्वास, आशा, प्रेम, पण यातील सर्वांत महान प्रीति आहे."
काहींना वाटते की अशी वेळ येऊ शकते जेव्हा या तीन गोष्टींपैकी दोन गोष्टी विश्वासात दृष्यास्पद होतील आणि त्या चांगल्या आशा होतील. पौल असे म्हणत नाही. भविष्यात येणा .्या जीवनाच्या परिस्थितीविषयी आपल्याला आता फारच माहिती आहे. पण जे निश्चित आहे ते म्हणजे प्रेम टिकणे आवश्यक आहे. देव, अनंतकाळचा देव, प्रेम आहे. म्हणूनच सार्वकालिक भेटवस्तू, ही एक गोष्ट निश्चितपणे उभी राहणार आहे, जेव्हा जगातील सर्व राष्ट्रांतील इतर नाणी निरुपयोगी व अनियंत्रित होतील तेव्हा एक नाणे विश्वामध्ये चालू होईल . तुम्ही स्वत: ला पुष्कळ गोष्टी द्याल आणि स्वत : ला प्रथम प्रीति द्या. गोष्टी त्यांच्या प्रमाणात ठेवा. गोष्टी त्यांच्या प्रमाणात ठेवा. कमीतकमी आपल्या जीवनाची पहिली महान वस्तु या शब्दात वर्णित केलेली पात्र, चरित्र साध्य करण्याची असू द्या - आणि ती ख्रिस्ताचे चरित्र आहे जी फेरीच्या आधारावर बांधली गेली आहे.
मी म्हणालो की ही गोष्ट चिरंतन आहे. आपण कधीही लक्षात घेतले आहे की जॉन प्रेम आणि विश्वास अनंतकाळच्या जीवनाशी सतत कसे जोडतो? जेव्हा मी लहान होतो तेव्हा मला सांगण्यात आले नाही की “जगाने जगावर इतके प्रेम केले की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याला अनंतकाळचे जीवन मिळावे.” मला जे सांगितले गेले होते ते मला आठवते, की जगाने त्याच्यावर इतके प्रेम केले की जर मी त्याच्यावर विश्वास ठेवला तर मला शांती नावाची गोष्ट मिळाली असेल किंवा मला विसावा मिळेल किंवा आनंद वाटेल, किंवा मी होतो सुरक्षितता असणे. परंतु मला हे शोधून काढावे लागले की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो - म्हणजेच जो कोणी त्याच्यावर प्रीति करतो त्याचा विश्वास फक्त प्रीतीचा मार्ग आहे - त्याला सार्वकालिक जीवन आहे . गॉस्पेल एक मनुष्य जीवन देते. पुरुषांना कधीही गॉस्पेल देण्यास भाग पाडत नाही. त्यांना केवळ आनंद, किंवा केवळ शांतता किंवा केवळ विश्रांती किंवा केवळ सुरक्षितता देऊ नका; ख्रिस्त मनुष्यांना त्यांच्यापेक्षाही विपुल जीवन देण्यास कसा आला, त्यांना सांगा, प्रीतीत मुबलक जीवन आणि म्हणूनच त्यांचे स्वत: चे तारण मुबलक होते आणि जगाच्या निर्मुलनासाठी आणि मुक्ततेसाठी उद्युक्त असलेले. तर केवळ सुवार्ता संपूर्ण माणूस, शरीर, आत्मा आणि आत्मा आपल्या सर्वांचा ताबा घेईल आणि त्याच्या स्वभावाच्या प्रत्येक भागाला त्याचा व्यायाम व बक्षीस देऊ शकेल. सध्याच्या अनेक शुभवर्तमानांकडे फक्त मनुष्याच्या स्वभावाचे भाग आहेत. ते शांती देतात, जीवन नव्हे. विश्वास, प्रेम नाही; औचित्य, पुनर्जन्म नाही. आणि पुरूष अशा धर्मातून परत सरकतात कारण या धर्मानं त्यांना खरोखर कधीच धारण केलेले नाही. त्यांचा स्वभाव त्यात नव्हता. पूर्वीच्या आयुष्यापेक्षा यापेक्षा सखोल आणि आनंदाचे जीवन यापेक्षा जास्त नाही. नक्कीच हे असे म्हणण्याचे कारण आहे की केवळ परिपूर्ण प्रेम जगाच्या प्रेमाशी स्पर्धा करू शकते.
विपुल प्रेम करणे म्हणजे विपुल जीवन जगणे, आणि प्रेम करणे हे कायमचे जगणे होय. म्हणूनच, अनंतकाळचे जीवन प्रेमाशी जोडलेले नाही. आपल्याला उद्या जगायचे आहे त्याच कारणासाठी आपल्याला कायमचे जगायचे आहे. तुला उद्या का जगायचं आहे? कारण असे आहे की एक अशी व्यक्ती आहे जी तुझ्यावर प्रेम करते आणि ज्यांना आपण उद्या पाहू इच्‍छित आहात, सोबत असावे आणि परत प्रेम करा . आपण प्रेम केले आणि प्रिय आहोत त्यापेक्षा आपण जगायला पाहिजे याशिवाय दुसरे कोणतेही कारण नाही. जेव्हा एखाद्या माणसावर त्याच्यावर प्रेम करण्याचे कुणी नसते तेव्हा तो आत्महत्या करतो. जोपर्यंत त्याचे मित्र आहेत तोपर्यंत जे त्याच्यावर प्रेम करतात आणि ज्यांच्यावर त्याचे प्रेम आहे, तो जगेल; जगणे म्हणजे प्रेम करणे होय. मग ते कुत्र्याचे प्रेम असू दे, ते त्याला आयुष्यात टिकवून ठेवेल; परंतु त्यास जाऊ द्या आणि त्याचा जीवनाशी कोणताही संबंध नाही, जगण्याचे कोणतेही कारण नाही. तो त्याच्या स्वत: च्या हाताने मरण पावला. अनंतकाळचे जीवन म्हणजे देवाला ओळखणे, आणि देव प्रीति आहे. ही ख्रिस्ताची स्वतःची व्याख्या आहे. विचार करा. “हे अनंतकाळचे जीवन आहे. यासाठी की, त्यांना तूच ख ्या देवाला आणि ज्याला तू पाठविलेस त्या ख्रिस्त येशूला ओळखावे.” प्रेम चिरंतन असले पाहिजे. तो देव आहे काय शेवटच्या विश्लेषणावर, प्रेम म्हणजे जीवन आहे. प्रीति कधीच संपत नाही आणि आयुष्य कधीच संपत नाही , जोपर्यंत प्रेम आहे तोपर्यंत. पौल आपल्याला जे दाखवत आहे त्याचे ते तत्वज्ञान आहे; गोष्टींच्या स्वभावामध्ये प्रेम ही सर्वोच्च गोष्ट असावी - कारण ती शेवटपर्यंत टिकते; कारण गोष्टींच्या स्वभावातच हे अनंतकाळचे जीवन आहे. ही एक गोष्ट आहे की आपण सध्या जिवंत आहोत, आपल्या मरणानंतर आपल्याला मिळणार नाही; आम्ही जिवंत असेपर्यंत आपल्या मरणादरम्यान मिळण्याची कमकुवत शक्यता आहे. एकट्या जगणे, प्रेम न करणारा आणि प्रेम न करता जगण्यापेक्षा या जगात माणसाचे आणखी वाईट भवितव्य होऊ शकत नाही . हरवणे म्हणजे न जन्मलेल्या, प्रेमरहित आणि प्रेम न केलेल्या स्थितीत जगणे; आणि त्यांचे तारण होणे म्हणजे प्रेम करणे होय. आणि तो राहतो प्रेम राहतो देव आधीच. देव प्रेम आहे.
मी आता सर्व पण समाप्त. पुढील तीन महिन्यांसाठी तुमच्यापैकी किती जण आठवड्यातून एकदा हा धडा वाचण्यास माझ्यात सामील होतील? एका माणसाने एकदा ते केले आणि त्याने त्याचे संपूर्ण आयुष्य बदलले. करशील का? हे जगातील सर्वात मोठ्या गोष्टीसाठी आहे. आपण दररोज हे वाचून सुरू करू शकता, विशेषत: परिपूर्ण चरित्र वर्णन करणारे श्लोक. “प्रेम दीर्घकाळ सहन करते आणि दयाळू आहे; प्रेम गर्व नाही; प्रेम स्वतःलाच मानत नाही. ” आपल्या जीवनात हे घटक मिळवा. मग आपण जे काही करता ते शाश्वत आहे. हे करण्यासारखे आहे. त्यास वेळ देणे योग्य आहे. झोपेत कोणताही माणूस संत होऊ शकत नाही; शारीरिक आणि मानसिकदृष्ट्या कोणत्याही दिशानिर्देशात सुधारणा केल्याप्रमाणे तयारी व काळजी घेणे आवश्यक असते. त्या एका गोष्टीकडे लक्ष द्या. कोणत्याही किंमतीत आपल्यासाठी हे अद्वितीय वर्ण बदलले जावे. जेव्हा आपण आयुष्याकडे मागे वळून पाहता तेव्हा असे लक्षात येईल की जे क्षण उभे राहतात, ज्या क्षणी आपण खरोखर जगलेत ते क्षण जेव्हा आपण प्रेमाच्या भावनेने काही केले असेल. आयुष्यातील सर्व क्षणिक सुखांच्या पलीकडे स्मृती गेल्यावर स्कॅन करत असताना, जेव्हा आपण आपल्या सभोवतालच्या लोकांवर लक्ष न देता दयाळूपणे वागण्यास सक्षम होता तेव्हा त्या गोष्टी अगदी क्षुल्लक असतात परंतु ज्या आपल्याला असे वाटते की त्या आत प्रवेश करतात आपल्या चिरंतन जीवनात. मी केलेल्या जवळजवळ सर्व सुंदर गोष्टी मी पाहिल्या आहेत. त्याने माणसासाठी बनवलेली प्रत्येक आनंद मी उपभोगली आहे; आणि जेव्हा मी मागे वळून पाहतो तेव्हा सर्व आयुष्यात उभे राहून मी चार किंवा पाच लहान अनुभवांच्या उदाहरणावरून पाहिले आहे जेव्हा देवाचे प्रेम काही नक्कल, माझ्यावरचे काही लहान प्रेम आणि स्वत: च्या प्रेमाचे प्रतिबिंबित होते. एखाद्याचे आयुष्य एकटेच असते. आपल्या आयुष्यातील इतर सर्व काही क्षणिक आहेत. इतर सर्व चांगले दूरदर्शी आहेत. परंतु प्रेमाची कृत्ये ज्याबद्दल कोणालाही माहिती नसते किंवा कधीही माहित नसते - ते कधीही अयशस्वी होत नाहीत.
मॅथ्यूच्या पुस्तकात, न्यायाधीश दिन आपल्यासाठी सिंहासनावर बसलेला आणि बक ्यातून मेंढराचे वाटप करणा ्या एकाच्या प्रतिमेमध्ये चित्रित केला आहे, तेव्हा एखाद्या मनुष्याची परीक्षा नाही, “मी कसा विश्वास ठेवला?” पण "मी प्रेम केले कसे?" धर्माची परीक्षा, धर्माची अंतिम परीक्षा ही धार्मिकता नसून प्रेम आहे. मी म्हणतो की त्या महान दिवशी धर्माची अंतिम परीक्षा म्हणजे धार्मिकता नव्हे तर प्रेम आहे; मी काय केले, जे मी मानले त्यावर नव्हे तर मी जे साध्य केले ते नव्हे तर जीवनातील सामान्य सेवाभावी सेवा मी कशा प्रकारे सोडल्या. त्या भयंकर आरोपात कमिशनच्या पापांचा उल्लेखही केला जात नाही. आपण केलेल्या गोष्टींद्वारे, चुकून केलेल्या पापांद्वारे, आमचा न्याय होतो. हे अन्यथा असू शकत नाही. प्रीति रोखणे म्हणजे ख्रिस्ताच्या आत्म्यास नकार देणे, हा पुरावा आहे की आम्ही त्याला कधीच ओळखले नाही, की तो आपल्यासाठी व्यर्थ जगला. याचा अर्थ असा आहे की त्याने आपल्या सर्व विचारांमध्ये काहीही सुचवले नाही, की त्याने आपल्या सर्व जीवनात काहीही प्रेरित केले नाही, की जगासाठी त्याच्या करुणेच्या जादूने आम्ही त्याच्या जवळ कधीच येऊ शकलो नाही. याचा अर्थ असा की -
मी माझ्यासाठी जगलो, मी स्वतःसाठी विचार केला,
माझ्यासाठी आणि याशिवाय कोणीही नाही -
जसे येशू कधीच जिवंत नव्हता,
जणू तो कधीच मरण पावला नाही.
तो पुत्र आहे मॅन जगातील राष्ट्रे त्याच्यासमोर एकत्र जमतील ज्या आधी. मानवतेच्या उपस्थितीत आमच्याकडून शुल्क आकारले जाईल. आणि केवळ तो देखावा, शांतपणे प्रत्येकाचा न्याय करेल. आम्ही तिथे ज्यांना भेटलो आणि मदत केली तेथे ते राहतील; किंवा तेथे, अप्रसिद्ध लोक ज्यांचा आम्ही दुर्लक्ष केला किंवा तिरस्कार केला. इतर कोणत्याही साक्षीदारांना बोलवण्याची गरज नाही. प्रेमळपणा व्यतिरिक्त इतर कोणत्याही शुल्काला प्राधान्य दिले जाणार नाही. फसवू नका. जे शब्द एक दिवस आपल्या सर्वांना ऐकू येतील ते धर्मशास्त्राचे नसून जीवनाचे, चर्चांचे आणि संतांचे नसून भुकेल्या व गरिबांचे, पंथांचे आणि मतांचे नव्हे तर निवारा व वस्त्रांचे, बायबल व प्रार्थना पुस्तके नव्हे. ख्रिस्ताच्या नावे थंड पाण्याचा प्याला. देवाचे आभार मानतो की आजची ख्रिस्ती जगातील गरज जवळ येत आहे. त्यास मदत करण्यासाठी थेट. देवाचे आभार माना, केसांच्या रुंदीने, धर्म म्हणजे काय, देव काय आहे, ख्रिस्त कोण आहे, ख्रिस्त कोठे आहे हे अधिक चांगले ठाऊक आहे. ख्रिस्त कोण आहे? ज्याने भुकेला अन्न दिले, नग्न कपडे घातले त्याने आजारी लोकांची भेट घेतली. आणि ख्रिस्त कोठे आहे? कोठे ?
- ज्याला एक लहान मूल मिळेल
माझे नाव मला स्वीकारते . आणि कोण आहेत
ख्रिस्ताचे? प्रत्येकजण प्रेम करतो
आहे तो देवाचे मूल.