रविवारी ऑक्टोबर 4, 2026



अवास्तव

SubjectUnreality

गोल्डन मजकूर: मत्तय 6: 13

आम्हांला परीक्षेत आणू नकोस तर आम्हांला त्या दुष्टापासून सोडीव.



Golden Text: Matthew 6 : 13

And lead us not into temptation, but deliver us from evil: For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen.




PDF Downloads:


धड्याच्या ऑडिओसाठी येथे क्लिक करा

YouTube यू ट्यूबवर ऐकण्यासाठी येथे क्लिक करा



उत्तरदायी अध्ययन: गलतीकरांस 5: 25, 26 • गलतीकरांस 6 : 3, 7-9, 16


25.     जर आम्ही आत्म्याने जगतो, तर तो जसाचालवितो तसे आम्हीसुद्धा त्याच्यामागे चालू या.

26.     आम्ही पोकळ बढाई मारणारे, एकमेकांना चीड आणणारे, एकमेकांचा हेवा करणारे होऊ नये.

3.     कारण जर कोणी स्वत: ला महत्वाचा समजतो, प्रत्यक्षात तो नसला तरी, तर तो स्वत: जी फसवणूक करुन घेतो.

7.     तुम्ही फसू नका. देवाची थट्टा होणे शक्य नाही. कारण एखादी व्यक्ति जे पेरीते त्याचेच त्याला फळ मिळेल.

8.     जो कोणीआपल्या देहस्वभावचे बीज पेरतो त्याला देहस्वभावापासून नाशाचे पीक मिळेल. पण जो आत्म्यात बीज पेरतो, त्यालाआत्म्यापासून सार्वकालिक जीवनाचे पीक मिळेल.

9.     जे चांगले आहे ते करण्याचा आपण कंटाळा करु नये. कारण आपणआळस केला नाही, तर योग्य वेळी आपणांस आपले पीक मिळेल.

16.     तर जितके हा नियम पाळतील तितक्यांवर आणि देवाच्या सर्व इस्राएलावर शांति व दयाअसो.

Responsive Reading: Galatians 5 : 25, 26  •  Galatians 6 : 3, 7-9, 16

25.     If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit.

26.     Let us not be desirous of vain glory, provoking one another, envying one another.

3.     For if a man think himself to be something, when he is nothing, he deceiveth himself.

7.     Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap.

8.     For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the Spirit reap life everlasting.

9.     And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.

16.     And as many as walk according to this rule, peace be on them, and mercy, and upon the Israel of God.



धडा उपदेश



बायबल पासून


1. उत्पत्ति 18: 25 (शाल)

25     तू सर्व पृथ्वीचा न्यायाधीश आहेस, तू योग्य तेच करशील हे मला माहीत आहे.

1. Genesis 18 : 25 (Shall)

25     Shall not the Judge of all the earth do right?

2. दानीएल 4: 1-3, 28-31, 33, 34, 36, 37

1     नबुखद्नेस्सर राजाने पुष्कळ राष्ट्रांना निरनिराव्व्या भाषा बोलणाऱ्या लोकांना आणि जगात वेगवेगव्व्या ठिकाणी राहणाव्या लोकांना पुढील पत्र लिहिले:अभिवादन,

2     परात्पर देवाने माझ्यासाठी केलेले चमत्कार व विस्मयड्ढारक गोष्टी आपल्याला सांगताना मला आनंद होत आहे.

3     देवाने आश्चर्यकारक चमत्कार केले आहेत. क्ष्याने प्रभावी चमत्कार केले आहेत. देवाचे राज्य चिरंतन आहे. आणि त्याचे प्रभत्व पिढ्यान्पिढ्या राहील.

28     नबुखद्नेस्सरच्या बाबतीत ह्या सर्व गोष्टी घडल्या.

29     स्वप्न पडलेल्याला बारा महिने झाले. राजा नबुखद्नेस्सर एकदा त्याच्या बाबेलच्या राजवाड्याच्या छतावरून चालत.

30     असताना राजा म्हणाला पाहा! बाबेलकडे पाहा, हे प्रचंड शहर मी वसविले. हा माझा राजवाडा आहे. माझ्या सामर्थ्याच्या जोरावर मी हा राजवाडा बांधला.माझे मोठेपण दाखविण्यासाठीच मी तो बांधला.

31     त्याचे शब्द त्याच्या तोंडातच होते की स्वर्गातून आवाज आला, राजा नबुखद्नेस्सर, पुढे तुझे काय होणार आहे ते पाहा: राजा म्हणून तुला असलेली सत्ता तुझ्यापासून हिरावून घेतली जाईल.

33     ह्या गोष्टी ताबडतोब घडल्या नबुखद्नेस्सरला सक्तीने लोकांपासून दूर जावे लागले. त्यायाला गुरांप्रमाणे गवत खावे लागले. तो दवात भिजला. त्याचे केस गरूडाच्या पिसांप्रमाणे लांब वाढले,व नखे पक्ष्याच्या नखांप्रमाणे वाढली.

34     ह्या काळाच्या अखेरीला मी नबुखद्नेस्सरने स्वर्गाकडे पाहिले आणि माझे मन ताव्व्यावर आले मग मी परात्पर देवाचे स्तवन केले. त्या चिरंतनाचा मी मान ठेवला त्याचे उपकार मानले.देवाचे प्रभुत्व अंखड आहे. त्याचे राज्य पिढ्यान्पिढ्या राहणारे आहे.

36     अशारीतीने, त्या वेळी, देवाने माझे मन ताव्व्यावर आणले. राजा म्हणून माझा सन्मान व सत्ता मला त्याने परत दिली. माझे सल्लागार व राजवंशातील लोेक पुन्हा मला विचारू लागले. मी पुन्हा राजा झालो. आणि पूर्वोपेक्षा मी महान व अधिक सामर्थ्यशाली झालो.

37     आता मी नबुखद्नेस्सर, स्वर्गाच्या राजाची स्तुतिस्तोत्रे गातो, त्याचा गौरव करतो, त्याचे उपकार मानतो.

2. Daniel 4 : 1-3, 28-31, 33, 34, 36, 37

1     Nebuchadnezzar the king, unto all people, nations, and languages, that dwell in all the earth; Peace be multiplied unto you.

2     I thought it good to shew the signs and wonders that the high God hath wrought toward me.

3     How great are his signs! and how mighty are his wonders! his kingdom is an everlasting kingdom, and his dominion is from generation to generation.

28     All this came upon the king Nebuchadnezzar.

29     At the end of twelve months he walked in the palace of the kingdom of Babylon.

30     The king spake, and said, Is not this great Babylon, that I have built for the house of the kingdom by the might of my power, and for the honour of my majesty?

31     While the word was in the king’s mouth, there fell a voice from heaven, saying, O king Nebuchadnezzar, to thee it is spoken; The kingdom is departed from thee.

33     The same hour was the thing fulfilled upon Nebuchadnezzar: and he was driven from men, and did eat grass as oxen, and his body was wet with the dew of heaven, till his hairs were grown like eagles’ feathers, and his nails like birds’ claws.

34     And at the end of the days I Nebuchadnezzar lifted up mine eyes unto heaven, and mine understanding returned unto me, and I blessed the most High, and I praised and honoured him that liveth for ever, whose dominion is an everlasting dominion, and his kingdom is from generation to generation:

36     At the same time my reason returned unto me; and for the glory of my kingdom, mine honour and brightness returned unto me; and my counsellers and my lords sought unto me; and I was established in my kingdom, and excellent majesty was added unto me.

37     Now I Nebuchadnezzar praise and extol and honour the King of heaven, all whose works are truth, and his ways judgment: and those that walk in pride he is able to abase.

3. ओबद्या 3, 4, 17 (से ;), 21 (आणि)

3     तुझ्या गर्वाने तुला मूर्ख बनविले. उंच कड्यावरील गुहांत तू राहतोस. तुझे घर टेकडीवर उंच ठिकाणी आहे. म्हणून स्वत:शी म्हणतोस, ‘मला कोणीही खाली जमिनीवर आणू शकत नाही.”

4     परमेश्वर, देव, असे म्हणतो, “जरी तू गरुडाप्रमाणे वर जातोस, आणि ताऱ्यांमध्यो घरटे बांधतोस, तरी मी तुला खाली आणील.

17     पण सियोन पर्वतावर काही वाचलेले असतील. ते माझे खास लोक असतील.

21     ... आणि राज्य परमेश्वराच्या मालकीचे होईल.

3. Obadiah : 3, 4, 17 (to ;), 21 (and the)

3     The pride of thine heart hath deceived thee, thou that dwellest in the clefts of the rock, whose habitation is high; that saith in his heart, Who shall bring me down to the ground?

4     Though thou exalt thyself as the eagle, and though thou set thy nest among the stars, thence will I bring thee down, saith the Lord.

17     But upon mount Zion shall be deliverance, and there shall be holiness;

21     …and the kingdom shall be the Lord’s.

4. लूक 4: 14, 15

14     मग आत्म्याच्या सामर्थ्यात येशू गालीलास परतला आणि त्याच्याविषयीची बातमी सगळीकडे पसरली.

15     त्याने त्यांच्या सभास्थानात शिकविले, आणि सर्वांनी त्याची स्तुति केली.

4. Luke 4 : 14, 15

14     And Jesus returned in the power of the Spirit into Galilee: and there went out a fame of him through all the region round about.

15     And he taught in their synagogues, being glorified of all.

5. लूक 18: 9-14

9     अशा लोकांना जे स्वत: नीतिमान असल्याचा अभिमान बाळगत होते व इतरांना कमी लेखत होते, अशा लोकांसाठी येशूने ही गोष्ट सांगितली.

10     दोघे जण प्रार्थना करावयास वर मंदिरात गेले. एक परुशी होता व दुसरा जकातदार होता.

11     परुशी उभा राहिला व त्याने अशी प्रार्थना केली, हे देवा, मी तुझे उपकार मानतो कारण, इतर लोकांसारखा म्हणजे चोर, फसविणारा, व्यभिचारी व या जकातदारासरखा मी नाही.

12     उलट मी आठवड्यातून दोनदा उपास करतो, व माझ्या सर्व उत्पन्राचा दहावा भाग देतो.

13     परंतु जकातदार दूर अंतरावर उभा राहिला व आपले डोळे स्वर्गाकडे वर न उचलता आपली छाती बडवीत म्हणाला, हे देवा, मज पापी माणसावर दया कर!’

14     मी तुम्हांला सांगतो हा मनुष्य, त्या दुसऱ्याया माणसापेक्षा नितीमान ठरुन घरी गेला. कारण जो कोणी स्वत:ला उंच करतो त्याला नीच केले जाईल आणि जो कोणी स्वत:ला नीच करतो त्याला उंच केले जाईल.

5. Luke 18 : 9-14

9     And he spake this parable unto certain which trusted in themselves that they were righteous, and despised others:

10     Two men went up into the temple to pray; the one a Pharisee, and the other a publican.

11     The Pharisee stood and prayed thus with himself, God, I thank thee, that I am not as other men are, extortioners, unjust, adulterers, or even as this publican.

12     I fast twice in the week, I give tithes of all that I possess.

13     And the publican, standing afar off, would not lift up so much as his eyes unto heaven, but smote upon his breast, saying, God be merciful to me a sinner.

14     I tell you, this man went down to his house justified rather than the other: for every one that exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted.

6. याकोब 1: 12-18

12     धन्य तो पुरूष जो त्याच्या परीक्षेत टिकतो, कारण जेव्हा ती परीक्षा तो उत्तीर्ण होईल, तेव्हा त्याला विजेत्याचा मुगूट मिळेल. तो मुगुट देवाने जे त्याच्यावर प्रेम करतात त्यांना देण्याचे अभिवचन दिले आहे.

13     कोणीही, जेव्हा तो परीक्षेत पडतो, तेव्हा असे म्हणू नये की, हे संकट देवाने माझ्यावर आणले. कारण देवाला वाईट गोष्टींचा मोह पडणार नाही आणि तो कोणालाही मोहात पाडत नाही.

14     तर प्रत्येक जण त्याच्या स्वत: च्या इच्छेनुसार मोहात पडतो. तो आकृष्ट केला जातो व मोहात पडतो.

15     मनात वासना निर्माण झाली की, तिच्या पोटी पापाचा जन्म होतो व पापाची जेव्हा पूर्ण वाढ होते तेव्हा ते मरणाला जन्म देते.

16     माझ्या प्रिय बंधूंनो, स्वत: ची फसवणूक होऊ देऊ नका.

17     प्रत्येक उत्तम व परिपूर्ण देणगी वरून येते. स्वर्गीय प्रकाश ज्याने निर्माण केला त्या पित्यापासून ती येते. आणि ज्याच्यावर तारांगणाच्या हालचालीचा काहीही परिणाम होत नाही, अशा पित्यापासून ती देणगी येते.

18     सत्याच्या संदेशाद्वारे आपण त्याची मुले व्हावे ही त्याची इच्छा पूर्ण होण्यासाठी आपली निवड केली आहे. पित्याने निर्माण केलेल्या सर्व गोष्टींमध्ये आपण प्रथम फळ व्हावे यासाठी त्याने असे केले.

6. James 1 : 12-18

12     Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.

13     Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man:

14     But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.

15     Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.

16     Do not err, my beloved brethren.

17     Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.

18     Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures.

7. याकोब 4: 6-8

6     पण देव आम्हांवर त्याहूनही मोठी कृपा करतो. त्यासाठीच पवित्र शास्त्र म्हणते, देव गर्विष्ठाचा विरोध करतो, पण नम्र जनांवर तो दया करतो.

7     म्हणून स्वत: ला देवाच्या स्वाधीन करा. सैतानाला विरोध करा. आणि तो तुमच्यापासून पळून जाईल.

8     देवाजवळ या, आणि तो तुमच्याजवळ येईल. पाप्यांनो, तुमचे हात स्वच्छ करा. आणि तुमची अंत:करणे शुद्ध करा, जे तुम्ही द्विबुद्धीचे आहात.

7. James 4 : 6-8

6     But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.

7     Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.

8     Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.

8. स्तोत्रसंहिता 50: 1, 6, 14, 15

1     परमेश्वर, देवांचा देव बोलला आहे. तो पृथ्वीवरील पूर्व पाश्चिमे कडील सर्व लोकांना बोलावतो.

6     देव न्यायाधीश आहे आणि आकाश त्याच्या चांगुलपणा विषयी सांगत असते.

14     म्हणून तुमचे कृतज्ञता उपहार आणा आणि देवाबरोबर असण्यासाठी या तुम्ही सर्वशक्तिमान देवाला वचने दिली. तेव्हा आता कबूल केलेल्या वस्तू त्याला द्या.

15     देव म्हणतो, इस्राएलाच्या लोकांनो, तुम्ही संकटात असाल तेव्हा माझी प्रार्थना करा. मी तुम्हाला मदत करीन. आणि नंतर तुम्ही मला मान देऊ शकाल.

8. Psalm 50 : 1, 6, 14, 15

1     The mighty God, even the Lord, hath spoken, and called the earth from the rising of the sun unto the going down thereof.

6     And the heavens shall declare his righteousness: for God is judge himself.

14     Offer unto God thanksgiving; and pay thy vows unto the most High:

15     And call upon me in the day of trouble: I will deliver thee, and thou shalt glorify me.

EOM


विज्ञान आणि आरोग्य


1. 17: 1-3, 8-11

जशी स्वर्गात, तशीच पृथ्वीवरही तुझी इच्छा पूर्ण होवो.

आम्हाला हे जाणण्याचे सामर्थ्य दे की — जसे स्वर्गात, तसेच पृथ्वीवरही — देव सर्वशक्तिमान आणि

सर्वोच्च आहे. आणि आम्हाला मोहात पाडू नकोस, तर आम्हाला अनिष्टापासून सोडव;

आणि देव आम्हाला मोहात पाडत नाही, तर तो आम्हाला पाप, रोग आणि मृत्यूपासून सोडवतो.

1. 17 : 1-3, 8-11

Thy will be done in earth, as it is in heaven.

Enable us to know, — as in heaven, so on earth, — God is omnipotent, supreme.

And lead us not into temptation, but deliver us from evil;

And God leadeth us not into temptation, but delivereth us from sin, disease, and death.

2. 516: 19-23

त्याच्या प्रतिरूपात निर्माण झालेला मानव संपूर्ण पृथ्वीवरील देवाचे प्रभुत्व धारण करतो आणि त्याचे प्रतिबिंब दर्शवतो. देवाच्या सह-अस्तित्वात असलेले आणि सनातन असलेले स्त्री व पुरुष, अनंत अशा 'पिता-माता' स्वरूपातील देवाचे गौरवपूर्ण गुणवैशिष्ट्यांसह सदैव प्रतिबिंब दर्शवतात.

2. 516 : 19-23

Man, made in His likeness, possesses and reflects God's dominion over all the earth. Man and woman as coexistent and eternal with God forever reflect, in glorified quality, the infinite Father-Mother God.

3. 445: 19-26

'ख्रिश्चन सायन्स' मानवी इच्छाशक्तीला शांत करते, सत्य आणि प्रेमाद्वारे भीती दूर करते आणि आजारी व्यक्तीला बरे करण्याच्या प्रक्रियेत दैवी ऊर्जेची सहज व नैसर्गिक हालचाल स्पष्ट करते. स्वार्थ, मत्सर, तीव्र वासना, अहंकार, द्वेष आणि सूडबुद्धी यांसारख्या गोष्टी त्या दैवी 'मना'द्वारे दूर केल्या जातात, जे आजार बरे करते. जी मानवी इच्छाशक्ती असत्याची निर्मिती व आचरण करते आणि सुसंवादाच्या दैवी तत्त्वाला झाकून टाकते, ती आरोग्यासाठी विनाशकारी असते; ती आजारावर उपाय नसून उलट आजाराचेच मूळ कारण असते.

3. 445 : 19-26

Christian Science silences human will, quiets fear with Truth and Love, and illustrates the unlabored motion of the divine energy in healing the sick. Self-seeking, envy, passion, pride, hatred, and revenge are cast out by the divine Mind which heals disease. The human will which maketh and worketh a lie, hiding the divine Principle of harmony, is destructive to health, and is the cause of disease rather than its cure.

4. 272: 3-8

'सत्य' समजून घेण्यापूर्वी सत्याची आध्यात्मिक जाणीव प्राप्त करून घेणे आवश्यक आहे. ही जाणीव तेव्हाच आत्मसात करता येते जेव्हा आपण प्रामाणिक, निस्वार्थी, प्रेमळ आणि नम्र असतो. 'प्रामाणिक आणि चांगल्या हृदयाच्या' सुपीक जमिनीतच हे बी पेरले जावे; अन्यथा त्याला फारसे फळ येत नाही, कारण मानवी स्वभावातील पशुवत वृत्ती ते उपटून टाकते.

4. 272 : 3-8

The spiritual sense of truth must be gained before Truth can be understood. This sense is assimilated only as we are honest, unselfish, loving, and meek. In the soil of an "honest and good heart" the seed must be sown; else it beareth not much fruit, for the swinish element in human nature uproots it.

5. 242: 1-20

पश्चात्ताप, आध्यात्मिक बाप्तिस्मा आणि नव-जन्माद्वारे (पुनरुज्जीवनाद्वारे), मर्त्य मानव आपल्या भौतिक समजुती आणि खोट्या व्यक्तिमत्त्वाचा त्याग करतात. "त्यांच्यातील लहानांपासून थोरांपर्यंत सर्वजण मला [देवाला] ओळखतील," ही केवळ काळाची बाब आहे. जड पदार्थांच्या दाव्यांचा किंवा अस्तित्वाचा इन्कार करणे हे आत्म्याच्या आनंदाकडे, मानवी स्वातंत्र्याकडे आणि शरीरावरील अंतिम विजयाकडे नेणारे एक मोठे पाऊल आहे.

स्वर्ग आणि सुसंवाद प्राप्त करण्याचा एकच मार्ग आहे आणि 'दैवी विज्ञान' आपल्याला तो मार्ग दाखवते. तो मार्ग म्हणजे—केवळ 'चांगलेपण', 'देव' आणि 'त्याचे प्रतिबिंब' यांशिवाय इतर कोणत्याही गोष्टीला वास्तव न मानणे किंवा जीवनाची इतर कोणतीही जाणीव न ठेवणे; तसेच, इंद्रियांच्या तथाकथित सुख-दुःखाच्या पलीकडे जाऊन श्रेष्ठ स्थिती प्राप्त करणे.

स्व-प्रेम हे एखाद्या घन पदार्थापेक्षाही अधिक अपारदर्शक असते. संयमी ईश्वराप्रती संयमाने आज्ञापालन करत, आपण 'प्रेमा'च्या त्या वैश्विक विद्रावकाद्वारे चुकीच्या विचारांच्या त्या कठोर खडकाला—म्हणजेच स्व-इच्छा, स्व-समर्थन आणि स्व-प्रेम यांना—विरघळवून टाकण्यासाठी प्रयत्न करूया; कारण हे घटकच आध्यात्मिकतेविरुद्ध संघर्ष करतात आणि पाप व मृत्यूचा नियम ठरतात.

5. 242 : 1-20

Through repentance, spiritual baptism, and regeneration, mortals put off their material beliefs and false individuality. It is only a question of time when "they shall all know Me [God], from the least of them unto the greatest." Denial of the claims of matter is a great step towards the joys of Spirit, towards human freedom and the final triumph over the body.

There is but one way to heaven, harmony, and Christ in divine Science shows us this way. It is to know no other reality — to have no other consciousness of life — than good, God and His reflection, and to rise superior to the so-called pain and pleasure of the senses.

Self-love is more opaque than a solid body. In patient obedience to a patient God, let us labor to dissolve with the universal solvent of Love the adamant of error, — self-will, self-justification, and self-love, — which wars against spirituality and is the law of sin and death.

6. 191: 24-25

अस्तित्वाचे विज्ञान हे प्रकट करते की मानव आणि अमरत्व हे 'आत्मा'वर आधारित आहेत.

6. 191 : 24-25

The Science of being reveals man and immortality as based on Spirit.

7. 252: 15-17, 25-8

भौतिक संवेदनांचा खोटा पुरावा आणि 'आत्मा' यांची साक्ष यांच्यात तीव्र विरोधाभास आहे. भौतिक संवेदना वास्तविकतेचा आव आणत गर्वाने आपला आवाज उठवतात आणि म्हणतात:

"मी जडद्रव्याच्या वैभवशाली स्वरूपात विराजमान आहे. परंतु एखादा स्पर्श, एखादी दुर्घटना किंवा ईश्वराचा नियम कोणत्याही क्षणी माझी शांतता नष्ट करू शकतो, कारण माझे सर्व कल्पित आनंद हे विनाशकारी असतात. बाहेर पडणाऱ्या लाव्हारसाप्रमाणे, मी केवळ माझ्या स्वतःच्याच निराशेसाठी विस्तारते आणि सर्वस्व भस्मसात करणाऱ्या आगीच्या तेजाने चमकते." याउलट साक्ष देणारा 'आत्मा' म्हणतो:

"मी आत्मा आहे. ज्याच्या संवेदना आध्यात्मिक आहेत, असा मानव हे माझेच प्रतिबिंब आहे. तो अनंत ज्ञानाचे प्रतिबिंब दर्शवतो, कारण मी 'अनंत' आहे. पवित्रतेचे सौंदर्य, अस्तित्वाची परिपूर्णता आणि अविनाशी वैभव — हे सर्व माझेच आहे, कारण मी ईश्वर आहे. मी मानवाला अमरत्व प्रदान करतो, कारण मी 'सत्य' आहे. मी सर्व आनंदाचा स्रोत आहे आणि तो प्रदानही करतो, कारण मी 'प्रेम' आहे. मी आदि-अंत रहित जीवन देतो, कारण मी 'जीवन' आहे. मी सर्वोच्च आहे आणि सर्व काही प्रदान करतो, कारण मी 'चैतन्य' आहे. मी सर्वांचे मूळ अस्तित्व आहे, कारण "मी जो आहे, तो आहे."

7. 252 : 15-17, 25-8

The false evidence of material sense contrasts strikingly with the testimony of Spirit. Material sense lifts its voice with the arrogance of reality and says:

I am enthroned in the gorgeousness of matter. But a touch, an accident, the law of God, may at any moment annihilate my peace, for all my fancied joys are fatal. Like bursting lava, I expand but to my own despair, and shine with the resplendency of consuming fire.

Spirit, bearing opposite testimony, saith:

I am Spirit. Man, whose senses are spiritual, is my likeness. He reflects the infinite understanding, for I am Infinity. The beauty of holiness, the perfection of being, imperishable glory, — all are Mine, for I am God. I give immortality to man, for I am Truth. I include and impart all bliss, for I am Love. I give life, without beginning and without end, for I am Life. I am supreme and give all, for I am Mind. I am the substance of all, because I am that I am.

8. 339: 7 (तेव्हापासून)-19

ईश्वर सर्वस्व असल्यामुळे, त्याच्यातील भिन्नतेला जागाच नाही. ईश्वर, जो आत्मा आहे, त्यानेच एकट्याने सर्वकाही निर्माण केले आणि त्याला चांगले म्हटले. म्हणून, वाईट हे चांगल्याच्या विरुद्ध असल्यामुळे, ते अवास्तव आहे आणि ईश्वराची निर्मिती असू शकत नाही. विज्ञान वाईटाची अवास्तवता सिद्ध करते या वस्तुस्थितीमुळे पापी व्यक्तीला कोणतेही प्रोत्साहन मिळू शकत नाही, कारण पापी व्यक्ती पापालाच वास्तव बनवेल, — जे अवास्तव आहे त्यालाच वास्तव बनवेल, आणि अशा प्रकारे "क्रोधदिनाच्या विरोधात क्रोध" साठवून ठेवेल. तो स्वतःविरुद्धच्या कटात सामील होत आहे, — ज्या भयंकर अवास्तवतेने त्याला फसवले आहे, त्याबद्दलच्या स्वतःच्या जागृतीच्या विरोधात. केवळ तेच लोक, जे पापाचा पश्चात्ताप करतात आणि अवास्तवतेचा त्याग करतात, तेच वाईटाची अवास्तवता पूर्णपणे समजू शकतात.

8. 339 : 7 (Since)-19

Since God is All, there is no room for His unlikeness. God, Spirit, alone created all, and called it good. Therefore evil, being contrary to good, is unreal, and cannot be the product of God. A sinner can receive no encouragement from the fact that Science demonstrates the unreality of evil, for the sinner would make a reality of sin, — would make that real which is unreal, and thus heap up "wrath against the day of wrath." He is joining in a conspiracy against himself, — against his own awakening to the awful unreality by which he has been deceived. Only those, who repent of sin and forsake the unreal, can fully understand the unreality of evil.

9. 542: 5-13

जरी चूक खोटेपणामागे दडलेली असली आणि अपराधाचे समर्थन करण्याचा प्रयत्न करत असली, तरी ती कायमची लपवून ठेवता येत नाही. सत्य आपल्या शाश्वत नियमांद्वारे त्या चुकीचा पर्दाफाश करते. सत्य पापाला स्वतःचेच स्वरूप उघड करण्यास भाग पाडते आणि चुकीवर 'पशूची खूण' उमटवते. अपराधाचे समर्थन करण्याची किंवा तो लपवून ठेवण्याची वृत्तीही शिक्षेस पात्र ठरते. न्यायापासून दूर राहणे आणि सत्याचा नाकार करणे यामुळे पाप बळावते, गुन्ह्यांना आमंत्रण मिळते, आत्मसंयम धोक्यात येतो आणि ईश्वरी दयेची थट्टा केली जाते.

9. 542 : 5-13

Though error hides behind a lie and excuses guilt, error cannot forever be concealed. Truth, through her eternal laws, unveils error. Truth causes sin to betray itself, and sets upon error the mark of the beast. Even the disposition to excuse guilt or to conceal it is punished. The avoidance of justice and the denial of truth tend to perpetuate sin, invoke crime, jeopardize self-control, and mock divine mercy.

10. 186: 11-20, 28-2

अनिष्ट किंवा वाईटपणा हा एक 'नकार' आहे, कारण तो सत्याचा अभाव आहे. ते 'काहीच नाही' आहे, कारण ते एखाद्या अस्तित्वाचा अभाव आहे. ते 'अवास्तव' आहे, कारण ते सर्वशक्तिमान आणि सर्वव्यापी अशा ईश्वराच्या अभावावर आधारलेले असते. प्रत्येक मर्त्य मानवाने हे शिकले पाहिजे की, अनिष्टामध्ये ना कोणती शक्ती आहे ना कोणते वास्तव.

अनिष्ट स्वतःचे अस्तित्व ठामपणे मांडते. ते म्हणते: "मी एक वास्तविक सत्ता आहे आणि मी चांगुलपणावर मात करते." या असत्यामुळे अनिष्टाचा सर्व बडेजाव किंवा खोटा आव गळून पडला पाहिजे. अनिष्टाची एकमेव शक्ती म्हणजे स्वतःचाच नाश करून घेणे. ते चांगुलपणाचा लवलेशही कधीच नष्ट करू शकत नाही.

मर्त्य मनाला स्वतःचेच अज्ञान असते, अन्यथा ते कधीच स्वतःची फसवणूक करून घेऊ शकले नसते. जर मर्त्य मनाला अधिक चांगले कसे बनावे हे माहित असते, तर ते नक्कीच अधिक चांगले बनले असते. स्वतःव्यतिरिक्त कशावर तरी विश्वास ठेवणे त्याला भाग असल्याने, ते 'जड पदार्थाला' देव मानून त्याचे पूजन करते. मानवी मन सुरुवातीपासूनच मूर्तिपूजक राहिले आहे; ते इतर देवांना मानते आणि 'एकाच मूळ चैतन्यापेक्षा' अधिक गोष्टींवर विश्वास ठेवते.

10. 186 : 11-20, 28-2

Evil is a negation, because it is the absence of truth. It is nothing, because it is the absence of something. It is unreal, because it presupposes the absence of God, the omnipotent and omnipresent. Every mortal must learn that there is neither power nor reality in evil.

Evil is self-assertive. It says: "I am a real entity, overmastering good." This falsehood should strip evil of all pretensions. The only power of evil is to destroy itself. It can never destroy one iota of good.

Mortal mind is ignorant of self, or it could never be self-deceived. If mortal mind knew how to be better, it would be better. Since it must believe in something besides itself, it enthrones matter as deity. The human mind has been an idolater from the beginning, having other gods and believing in more than the one Mind.

11. 30: 26-3

जर आपण भौतिक संवेदनांच्या चुकांवर पुरेसा विजय मिळवून 'आत्म्या'ला आपले नियंत्रण हाती घेऊ दिले, तर आपण पापाचा तिरस्कार करू आणि कोणत्याही वेशात असलेल्या पापाचा निषेध करू. केवळ अशाच प्रकारे आपण आपल्या शत्रूंचे कल्याण करू शकतो, जरी त्यांनी आपल्या शब्दांचा अर्थ तसा लावला नाही तरीही. आपण स्वतःच्या मर्जीने मार्ग निवडू शकत नाही, तर येशूने शिकवलेल्या मार्गानेच आपल्याला आपली मुक्ती साधली पाहिजे. नम्रता आणि सामर्थ्य यांच्या जोडीने तो गरिबांना सुवार्ता सांगताना आढळला. अहंकार आणि भीती हे 'सत्या'चा ध्वज वाहण्यास अयोग्य आहेत आणि देव तो ध्वज कधीही अशा हातांत सोपवणार नाही.

11. 30 : 26-3

If we have triumphed sufficiently over the errors of material sense to allow Soul to hold the control, we shall loathe sin and rebuke it under every mask. Only in this way can we bless our enemies, though they may not so construe our words. We cannot choose for ourselves, but must work out our salvation in the way Jesus taught. In meekness and might, he was found preaching the gospel to the poor. Pride and fear are unfit to bear the standard of Truth, and God will never place it in such hands.

12. 450: 19-24

'ख्रिश्चन सायंटिस्ट'ने अनिष्ट गोष्टी, रोग आणि मृत्यू यांचे प्रमाण कमी करण्यासाठी स्वतःला समर्पित केले आहे; आणि या गोष्टींचे अस्तित्व नसणे तसेच ईश्वराची सर्वव्यापकता समजून घेऊन तो त्यांच्यावर विजय मिळवतो. त्याच्या दृष्टीने आजारपण हे पापाप्रमाणेच एक प्रलोभन असते आणि त्यांवर ईश्वराचे असलेले प्रभुत्व समजून घेऊन तो त्या दोन्ही गोष्टींचे निवारण करतो.

12. 450 : 19-24

The Christian Scientist has enlisted to lessen evil, disease, and death; and he will overcome them by understanding their nothingness and the allness of God, or good. Sickness to him is no less a temptation than is sin, and he heals them both by understanding God's power over them.

EOM

दैनिक कर्तव्यें

मेरी बेकर एडी यांनी

रोजची प्रार्थना

दररोज प्रार्थना करणे हे या चर्चमधील प्रत्येक सदस्याचे कर्तव्य असेलः "तुझे राज्य ये;" माझ्यामध्ये दैवी सत्य, जीवन आणि प्रीती यांचे राज्य स्थापित व्हावे आणि माझ्यापासून सर्व पापांवर राज्य करु द्या; आणि तुझे शब्द सर्व मानवजातीचे स्नेह समृद्ध करु आणि त्यांच्यावर राज्य करु दे!

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, विभाग. 4

हेतू व कृतींचा नियम

द मदर चर्चच्या सदस्यांच्या हेतू किंवा कृतीबद्दल वैरभाव किंवा केवळ वैयक्तिक आसक्तीच उत्तेजन देऊ नये. विज्ञानात दैवी प्रेम एकट्याने माणसावर राज्य करते; आणि एक ख्रिश्चन वैज्ञानिक प्रेमात गोड सुविधांना प्रतिबिंबित करते, पापाची निंदा करते, खरा बंधुता, दानशूरपणा आणि क्षमा यामध्ये. या चर्चमधील सदस्यांनी दररोज सर्व प्रकारच्या वाईटापासून वाचलेले, भविष्य सांगण्यापासून, न्यायनिवाड्यापासून, निंदा करण्यापासून, समुपदेशनातून, प्रभाव पाडण्यापासून किंवा चुकीच्या मार्गाने प्रभावित होण्यापासून वाचण्यासाठी प्रार्थना करावी.

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, पंथ. 1

कर्तव्याची सतर्कता

आक्रमक मानसिक सूचनेविरूद्ध दररोज स्वत: चा बचाव करणे, आणि देव, त्याचा नेता आणि मानवजातीबद्दल त्याच्या जबाबदा .्या विसरणे किंवा दुर्लक्ष करणे हे या चर्चमधील प्रत्येक सदस्याचे कर्तव्य असेल. त्याने केलेल्या कृत्यांबरोबरच त्याचा न्याय होईल.

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, विभाग. 6