रविवारी जुलै 13, 2025



संस्कार

SubjectSacrament

गोल्डन मजकूर: योहान 14 : 31

परंतु जगाने हे शिकले पाहिजे की, मी पित्यावर प्रीति करतो आणि माझ्या पित्याने जी आज्ञा मला केलेली आहे, नेमके तसेच मी करतो.”— ख्रिस्त येशू



Golden Text: John 14 : 31

But that the world may know that I love the Father; and as the Father gave me commandment, even so I do.”— Christ Jesus




PDF Downloads:


धड्याच्या ऑडिओसाठी येथे क्लिक करा

YouTube यू ट्यूबवर ऐकण्यासाठी येथे क्लिक करा



उत्तरदायी वाचन: मत्तय 5 : 6, 8, 11, 12, 43-46, 48


6.     ज्यांना नीतीने वागण्याची तहान व भूक लागली आहे ते धन्य, कारण ते तृप्त होतील.

8.     जे अंत:करणाचे शुद्ध ते धन्य कारण ते देवाला पाहतील.

11.     जेव्हा माझ्यामुळे लोक तुमची निंदा करतील, तुमचा छळ करतील व लबाडीने तुमच्याविरुद्ध सर्व प्रकारचे वाईट बोलतील तेव्हा तुम्ही धन्य आहात.

12.     आनंद करा आणि उल्हास करा, कारण स्वर्गात तुमचे प्रतिफळ मोठे आहे; कारण जे संदेष्टे तुमच्यापूर्वी होते त्यांचा त्यांनी तसाच छळ केला.

43.     असे सांगिलते होते की, आपल्या शोजाऱ्यावर प्रेम करा अणि आपल्या शत्रूचा द्वेष करा,असे तुम्ही ऐकले आहे.

44.     पण मी तुम्हांला सांगतो, तुमच्या शत्रूवर प्रेम करा. तुमचे जे वाईट करतात त्यांच्यासाठी प्रार्थना करा.

45.     जर तुम्ही असे कराल, तर तुम्ही तुमच्या स्वर्गातील पित्याचे खरे पुत्र व्हाल. तुमचा पिता चांगल्यावर आणि वाईटावर अशा दोघांवरही सूर्य उगवितो. चांगल्यावरही आणि वाईटावरही पाऊस पाडतो.

46.     कारण जे तुमच्यावर प्रीति करतात त्यांच्यावर तुम्ही प्रीति करीत असाल तर तुम्हांला प्रतिफळ मिळणार नाही. जकातदारही असेच करतात.

48.     म्हणून जसा तुमचा स्वर्गातील पिता परिपूर्ण आहे तसे तुम्हीही परिपूर्ण व्हा.

Responsive Reading: Matthew 5 : 6, 8, 11, 12, 43-46, 48

6.     Blessed are they which do hunger and thirst after righteousness: for they shall be filled.

8.     Blessed are the pure in heart: for they shall see God.

11.     Blessed are ye, when men shall revile you, and persecute you, and shall say all manner of evil against you falsely, for my sake.

12.     Rejoice, and be exceeding glad: for great is your reward in heaven: for so persecuted they the prophets which were before you.

43.     Ye have heard that it hath been said, Thou shalt love thy neighbour, and hate thine enemy.

44.     But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you;

45.     That ye may be the children of your Father which is in heaven: for he maketh his sun to rise on the evil and on the good, and sendeth rain on the just and on the unjust.

46.     For if ye love them which love you, what reward have ye? do not even the publicans the same?

48.     Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is perfect.



धडा उपदेश



बायबल पासून


1. मत्तय 26 : 6-8 (से 2nd ,), 10, 12, 13, 20-29, 32, 36, 38-40, 42, 43 (से :), 44, 45, 46 (बघा), 47, 49, 50

6     येशू बेथानीमध्ये होता, तो शिमोन कुष्ठरोग्याच्या घरात होता.

7     येशू तेथे असताना एक बाई त्याच्याकडे आली. उंची अत्तराने भरलेली अलाबास्त्र कुपी तिच्याजवळ होती. येशू जेवत असता ही कुपी त्या बाईने त्याच्या डोक्यावर ओतली.

8     त्या बाईला हे करताना शिष्यांनी पाहिले, तेव्हा त्यांना राग आला.

10     येशूला ते काय म्हणत आहेत हे माहीत होते, त्याने त्यांना विचारले, तुम्ही त्या बाईला का त्रास देत आहा? तिने माझ्यासाठी फार चांगले काम केले आहे.

12     या बाईने माझ्या शरीरावर हे अत्तर ओतले. मला पुरण्याचा वेळेची तयारी तिने केली.

13     मी तुम्हांला खरे सांगतो, सर्व जगातील लोकांना सुवार्ता सांगितली जाईल आणि जेथे सुवार्ता सांगण्यात येईल तेथे या बाईने जे केले त्याचे वर्णन तिची आठवण म्हणून करण्यात येईल.

20     संध्याकाळ झाल्यावर येशू आपल्या शिष्यांबरोबर मेजाशी जेवावयास बसला.

21     जेवण करीत असता येशू म्हणाला, मी तुम्हांला खरे सांगतो: तुमच्यापैकी एक जण माझा विश्वासघात करील.

22     ते खूप दु:खी झाले आणि त्यांच्यातील प्रत्येक जण त्याला विचारु लागला, तो मी नाही ना प्रभु?

23     मग येशूने उत्तर दिले, जो माझ्याबरोबर ताटात हात घालतो तोच माझा विश्वासघात करील.

24     जसे मनुष्याच्या पुत्राविषयी पवित्र शास्त्रात लिहिले आहे, तसा मनुष्याच्या पुत्राचा शेवट होईल, पण जो त्याचा विश्वासघात करील त्याच्याविषयी मला दु:ख वाटते! तो जर जन्मला नसता तर त्याच्यासाठी ते बरे झाले असते.

25     मग यहूदा, जो त्याचा विश्वासघात करणार होता, तो येशूकडे वळून म्हणाला, तो मी आहे का, गुरूजी? येशू त्याला म्हणाला, तू म्हणालास, तसेच आहे.

26     ते जेवण करीत असताना येशूने भाकर घेतली. तिच्याबद्दल देवाचे उपकार मानले. आणि ती मोडली. त्याने ती भाकर आपल्या शिष्यांना दिली. तो म्हणाला, हे घ्या आणी खा. हे माझे शरीर आहे.

27     नंतर येशूने द्राक्षारसाचा प्याला घेतला. त्याबद्दल देवाचे उपकार मानले आणि तो शिष्यांना दिला. येशू म्हणाला, तुम्ही सर्वांनी यातील प्यावे. कारण हे माझे रक्त आहे,

28     हे नवा करार प्रस्थापित करते. ते पुष्कळ लोकांकरिता ओतले जात आहे. यासाठी की त्यांच्या पापांची क्षमा व्हावी.

29     मी तुम्हांला सांगतो: माझ्या पित्याच्या राज्यात आपण सर्व एकत्र येईपर्यंत मी नवा द्राक्षारस पिणार नाही.

32     पण मी मरणातून उठल्यानंतर, तुमच्या अगोदर गालीलात जाईन,

36     नंतर गेथशेमाने नावाच्या जागी येशू आपल्या शिष्यांसह गेला. येशू त्यांना म्हणाला, मी थोडा पुढे जाऊन प्रार्थना करीपर्यंत येथेच थांबा.

39     तो थोडे अंतर पुढे गेला आणि जमिनीवर ओणवून प्रार्थना करू लागला, हे माझ्या पित्या, शक्य झाले तर हा दु:खाचा प्याला माझ्यापुढून जाऊ दे, तथापि, माझ्या इच्छेप्रमाणे नको तर तुझ्या इच्छेप्रमाणे होऊ दे.

40     मग तो शिष्यांकडे परत गेला तेव्हा ते झोपी गेले आहेत असे त्याला आढळले. येशू पेत्राला म्हणाला, तुम्हा लोकांना माझ्याबरोबर एखादा तासही जागे राहता येत नाही काय?

42     नंतर दुसऱ्यांदा जाऊन येशू प्रार्थना करू लागला, हे माझ्या पित्या, जर दु:खाचा हा प्याला पिणे मला अटळच आहे तर तुझी इच्छा असेल तसे होवो.

43     नंतर येशू शिष्यांकडे परत गेला तेव्हा त्याला आढळून आले की, त्यांचे डोळे जड झाले होते व ते झोपी गेले आहेत कारण जागे राहणे त्यांना शक्य होत नव्हते.

44     नंतर येशू शिष्यांना पुन्हा सोडून तसाच पुढे गेला आणि त्याने प्रार्थना केली. तिसऱ्या वेळी प्रार्थना करताना त्याने पुन्हा हेच शब्द उच्चारले.

45     यानंतर येशू परत शिष्याकडे गेला आणि त्यांना म्हणाला, तुम्ही अजून झोप आणि विश्रांतिच घेत आहात का? ऐका! मनुष्याचा पुत्र पापी लोकांच्या हाती धरून दिला जाण्याची वेळ आली आहे.

46     हा पाहा, मला धरून शत्रूंच्या हाती देणारा येत आहे.

47     येशू हे बोलत असतानाच बारा जणांपैकी एक जो यहूदा, तो तेथे आला. त्याच्याबरोबर बरेच लोक होते. मुख्य याजक, लोकांचे वडीलजन यांनी त्यांना पाढविले होते. ते लोक तलवारी व सोटे घेऊन आले होते.

49     मग यहूदा येशूकडे गेला आणि म्हणाला, गुरूजी, आणि यहूदाने येशूचे चुंबन घेतले.

50     येशू त्याला म्हणाला, मित्रा, जे करण्यास आलास ते कर! मग ते येशूकडे आले. त्यांनी येशूवर हात टाकले व त्याला धरले.

1. Matthew 26 : 6-8 (to 2nd ,), 10, 12, 13, 20-29, 32, 36, 38-40, 42, 43 (to :), 44, 45, 46 (behold), 47, 49, 50

6     Now when Jesus was in Bethany, in the house of Simon the leper,

7     There came unto him a woman having an alabaster box of very precious ointment, and poured it on his head, as he sat at meat.

8     But when his disciples saw it, they had indignation,

10     When Jesus understood it, he said unto them, Why trouble ye the woman? for she hath wrought a good work upon me.

12     For in that she hath poured this ointment on my body, she did it for my burial.

13     Verily I say unto you, Wheresoever this gospel shall be preached in the whole world, there shall also this, that this woman hath done, be told for a memorial of her.

20     Now when the even was come, he sat down with the twelve.

21     And as they did eat, he said, Verily I say unto you, that one of you shall betray me.

22     And they were exceeding sorrowful, and began every one of them to say unto him, Lord, is it I?

23     And he answered and said, He that dippeth his hand with me in the dish, the same shall betray me.

24     The Son of man goeth as it is written of him: but woe unto that man by whom the Son of man is betrayed! it had been good for that man if he had not been born.

25     Then Judas, which betrayed him, answered and said, Master, is it I? He said unto him, Thou hast said.

26     And as they were eating, Jesus took bread, and blessed it, and brake it, and gave it to the disciples, and said, Take, eat; this is my body.

27     And he took the cup, and gave thanks, and gave it to them, saying, Drink ye all of it;

28     For this is my blood of the new testament, which is shed for many for the remission of sins.

29     But I say unto you, I will not drink henceforth of this fruit of the vine, until that day when I drink it new with you in my Father’s kingdom.

32     But after I am risen again, I will go before you into Galilee.

36     Then cometh Jesus with them unto a place called Gethsemane, and saith unto the disciples, Sit ye here, while I go and pray yonder.

38     Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: tarry ye here, and watch with me.

39     And he went a little further, and fell on his face, and prayed, saying, O my Father, if it be possible, let this cup pass from me: nevertheless not as I will, but as thou wilt.

40     And he cometh unto the disciples, and findeth them asleep, and saith unto Peter, What, could ye not watch with me one hour?

42     He went away again the second time, and prayed, saying, O my Father, if this cup may not pass away from me, except I drink it, thy will be done.

43     And he came and found them asleep again:

44     And he left them, and went away again, and prayed the third time, saying the same words.

45     Then cometh he to his disciples, and saith unto them, Sleep on now, and take your rest: behold, the hour is at hand, and the Son of man is betrayed into the hands of sinners.

46     …behold, he is at hand that doth betray me.

47     And while he yet spake, lo, Judas, one of the twelve, came, and with him a great multitude with swords and staves, from the chief priests and elders of the people.

49     And forthwith he came to Jesus, and said, Hail, master; and kissed him.

50     And Jesus said unto him, Friend, wherefore art thou come? Then came they, and laid hands on Jesus, and took him.

2. योहान 19 : 16 (और), 17, 18 (से ,), 41 (से ,), 42 (सेयेशू)

16     मग शिपायांनी येशूचा ताबा घेतला.

17     येशूने स्वत:चा वधस्तंभ वाहिला. तो बाहेर कवटीची जागा म्हटलेल्या ठिकाणी गेला. इब्री भाषेत त्याला गुलगुथा म्हणतात.

18     गुलगुथा येथे त्यांनी येशूला वधस्तंभावर खिळ्यांनी ठोकले.

41     जेथे त्याला वधस्तंभी मारले होते तेथे एक बाग होती. आणि त्या बागेत एक नवीन थडगे होते.

42     असल्याने त्यांनी येशूला तेथेच ठेवले.

2. John 19 : 16 (And), 17, 18 (to ,), 41 (to ,), 42 (to Jesus)

16     And they took Jesus, and led him away.

17     And he bearing his cross went forth into a place called the place of a skull, which is called in the Hebrew Golgotha:

18     Where they crucified him,

41     Now in the place where he was crucified there was a garden; and in the garden a new sepulchre,

42     There laid they Jesus … .

3. मत्तय 28 : 1-3, 5, 6 (से 1st .), 7 (से 1st ;), 8, 9 (से 1st .), 10

1     शब्बाथवारानंतरचा पहिला दिवस आला. पहाटेस मरीया मग्दालिया, मरीया नावाची दुसरी स्त्री कबर पाहावयास तेथे गेल्या.

2     त्यावेळी तेथे मोठा भूकंप झाला. देवाचा दूत स्वर्गातून तेथे आला. तो देवदूत कबरेकडे गेला. त्याने कबरेच्या तोंडावरची धोंड बाजूला केली. नंतर तो देवदूत त्या घोंडेवर बसला.

3     चमकणाऱ्या विजेसारखा तो देवदूत दिसत होता. त्याचे कपडे बफर्ासरखे शुभ्र होते.

5     देवदूत म्हणाला, ʇभिऊ नका, ज्याला वधस्तंभावर खिळले होते त्या येशूला तुम्ही पाहत आहात.

6     पण तो तेथे नाही. तो म्हणाला होता, त्याप्रमाणे त्याला मरणातून उठविण्यात आले आहे.

7     आता ताबडतोब निघा आणि त्याच्या शिष्यांना सांगा : येशू मरणातून उठला आहे. तो गालीलात जाणार आहे. तो तुमच्या अगोदर तेथे जाईल, तुम्ही त्याला तेथे पाहाल.ʈनंतर देवदूत म्हणाला, मी तुम्हांला सर्व काही सांगितले आहे.

8     म्हणून त्या स्त्रिया लगबगीने कबरेजवळून निघाल्या. त्या फार घाबरलेल्या होत्या. परंतु फार आनंदितही झाल्या होत्या. जे काही घडले ते सांगण्यासाठी त्या धावत निघाल्या.

9     अचानक येशू त्यांना भेटला आणि तो त्यांना म्हणाला, ʇशांती असो.ʈ त्या त्याच्याजवळ आल्या. त्यांनी त्याचे पाय धरले आणि त्याची उपासना केली.

10     मग येशू त्यांना म्हणाला, ʇमला अडवू नका. माझ्या भावांना सांगा की त्यांनी गालीलात जावे. तेथेच त्यांची माझी भेट होईल.

3. Matthew 28 : 1-3, 5, 6 (to 1st .), 7 (to 1st ;), 8, 9 (to 1st .), 10

1     In the end of the sabbath, as it began to dawn toward the first day of the week, came Mary Magdalene and the other Mary to see the sepulchre.

2     And, behold, there was a great earthquake: for the angel of the Lord descended from heaven, and came and rolled back the stone from the door, and sat upon it.

3     His countenance was like lightning, and his raiment white as snow:

5     And the angel answered and said unto the women, Fear not ye: for I know that ye seek Jesus, which was crucified.

6     He is not here: for he is risen, as he said.

7     And go quickly, and tell his disciples that he is risen from the dead;

8     And they departed quickly from the sepulchre with fear and great joy; and did run to bring his disciples word.

9     And as they went to tell his disciples, behold, Jesus met them, saying, All hail.

10     Then said Jesus unto them, Be not afraid: go tell my brethren that they go into Galilee, and there shall they see me.

4. योहान 21 : 1, 4 (कधी), 6, 7 (से 1st .), 8 (से ;), 9, 12-14, 25

1     नंतर येशू त्याच्या शिष्यांना पुन्हा दिसला. तो तिबीर्या सरोवराजवळ (जे गालीलात होते) त्या ठिकाणी दिसला. हे अशा प्रकारे घडले:

4     दुसऱ्या दिवशी पहाटे येशू किनाऱ्यावर उभा राहिला. पण शिष्यांना समजले नाही की तो येशू आहे.

6     तो म्हणाला, तुमचे जाळे नावेच्या उजव्या बाजूला टाका व मग तुम्हांला काही मासे मिळतील. जेव्हा त्यांनी तसे केले, तेव्हा त्यांना पुष्कळ मासे मिळाल्यामुळे जाळे ओढता येईना.

7     तेव्हा येशूची ज्याच्यावर प्रीति होती तो पेत्राला म्हणाला, ‘तो प्रभु आहे!’ असे म्हणता क्षणीच पेत्राने कपडे गुंडाळले. व पाण्यात उडी मारली.

8     दुसरे शिष्य माशांचे जाळे ओढीत होडीतून आले कारण ते काठापासून दूर नव्हते, फक्त शंभर यार्ड होते.

9     जेव्हा ते किनाऱ्याला आले, त्यांनी कोळशांनी पेटविलेला विस्तव पाहिला व मासे आणि भाकर त्यावर ठेवलेली पाहिली.

12     येशू त्यांना म्हणाला, ‘या, जेवा, तेव्हा तो प्रभु आहे असे त्यांना समजले. म्हणून शिष्यांपैकी कोणी त्याला, तू कोण आहेस, हे विचारायला धजला नाही.

13     मग येशूने येऊन भाकर घेतली व त्यांना दिली. तसेच मासळीही दिली.

14     येशू मेलेल्यांतून उठल्यावर तो आपल्या शिष्यांस प्रगट होण्याची ही तिसरी वेळ.

25     आणि येशूने केलेली दुसरीही पुष्कळ कामे आहेत, ती एकेक लिहिली तर लिहिलेली पुस्तके या जगात ठेवायला जागा पुरणार नाही, असे मला वाटते.

4. John 21 : 1, 4 (when), 6, 7 (to 1st .), 8 (to ;), 9, 12-14, 25

1     After these things Jesus shewed himself again to the disciples at the sea of Tiberias; and on this wise shewed he himself.

4     …when the morning was now come, Jesus stood on the shore: but the disciples knew not that it was Jesus.

6     And he said unto them, Cast the net on the right side of the ship, and ye shall find. They cast therefore, and now they were not able to draw it for the multitude of fishes.

7     Therefore that disciple whom Jesus loved saith unto Peter, It is the Lord.

8     And the other disciples came in a little ship;

9     As soon then as they were come to land, they saw a fire of coals there, and fish laid thereon, and bread.

12     Jesus saith unto them, Come and dine. And none of the disciples durst ask him, Who art thou? knowing that it was the Lord.

13     Jesus then cometh, and taketh bread, and giveth them, and fish likewise.

14     This is now the third time that Jesus shewed himself to his disciples, after that he was risen from the dead.

25     And there are also many other things which Jesus did, the which, if they should be written every one, I suppose that even the world itself could not contain the books that should be written. Amen.



विज्ञान आणि आरोग्य


1. 26 : 21-23

येशूच्या सत्याच्या शिकवणीत आणि आचरणात अशा त्यागाचा समावेश होता की ज्यामुळे आपण त्याचे तत्व प्रेम असल्याचे मान्य करतो.

1. 26 : 21-23

Jesus' teaching and practice of Truth involved such a sacrifice as makes us admit its Principle to be Love.

2. 117 : 16-23

एक दैवी विद्यार्थी म्हणून त्याने मानवाला देव उलगडला, स्वतःमध्ये आणि आजारी आणि पापी लोकांवर त्याच्या सामर्थ्याने जीवन आणि सत्याचे चित्रण आणि प्रदर्शन केले. येशूने केलेल्या चमत्कारांमध्ये (चमत्कारांमध्ये) आणि विशेषतः देहातून त्याच्या पराक्रमी, मुकुटमणीदार, अतुलनीय आणि विजयी बाहेर पडण्यात समाविष्ट असलेल्या दैवी तत्वाचे स्पष्टीकरण करण्यासाठी मानवी सिद्धांत अपुरे आहेत.

2. 117 : 16-23

As a divine student he unfolded God to man, illustrating and demonstrating Life and Truth in himself and by his power over the sick and sinning. Human theories are inadequate to interpret the divine Principle involved in the miracles (marvels) wrought by Jesus and especially in his mighty, crowning, unparalleled, and triumphant exit from the flesh.

3. 314 : 10-12, 19-22

देवाच्या या माणसाला मारण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या यहुद्यांनी स्पष्टपणे दाखवून दिले की त्यांचे भौतिक दृष्टिकोन त्यांच्या दुष्ट कृत्यांचे पालक होते. ... या भौतिकवादाने खऱ्या येशूला दृष्टीआड केले; परंतु विश्वासू मरीयेने त्याला पाहिले आणि त्याने तिला जीवन आणि पदार्थाची खरी कल्पना पूर्वीपेक्षा जास्त सादर केली.

3. 314 : 10-12, 19-22

The Jews, who sought to kill this man of God, showed plainly that their material views were the parents of their wicked deeds. … This materialism lost sight of the true Jesus; but the faithful Mary saw him, and he presented to her, more than ever before, the true idea of Life and substance.

4. 47 : 10 (यहूदा)-26

यहूदाने येशूविरुद्ध कट रचला. जगाच्या कृतघ्नतेमुळे आणि त्या नीतिमान माणसाबद्दलच्या द्वेषामुळे त्याचा विश्वासघात झाला. विश्वासघातकीची किंमत तीस चांदीच्या नाण्यांइतकी होती आणि परुश्यांच्या हास्यामुळे. त्याने आपला वेळ निवडला, जेव्हा लोकांना येशूच्या शिकवणींबद्दल शंका होती.

असा काळ जवळ येत होता जो यहूदा आणि त्याच्या गुरुमधील अमर्याद अंतर उघड करेल. यहूदा इस्कर्योतला हे माहित होते. त्याला माहित होते की त्या गुरुच्या महान चांगुलपणामुळे येशू आणि त्याच्या विश्वासघातकीमध्ये दरी निर्माण झाली आणि या आध्यात्मिक अंतरामुळे यहूदाचा मत्सर वाढला. सोन्याच्या लोभाने त्याची कृतघ्नता बळकट केली आणि काही काळासाठी त्याचा पश्चात्ताप शांत केला. त्याला माहित होते की जगाला सामान्यतः सत्यापेक्षा खोटे अधिक आवडते; आणि म्हणून त्याने लोकप्रिय प्रतिष्ठेत स्वतःला उंचावण्यासाठी येशूचा विश्वासघात करण्याचा कट रचला. त्याचा काळोखा कट जमिनीवर पडला आणि त्यासोबतच तोही देशद्रोही पडला.

4. 47 : 10 (Judas)-26

Judas conspired against Jesus. The world's ingratitude and hatred towards that just man effected his betrayal. The traitor's price was thirty pieces of silver and the smiles of the Pharisees. He chose his time, when the people were in doubt concerning Jesus' teachings.

A period was approaching which would reveal the infinite distance between Judas and his Master. Judas Iscariot knew this. He knew that the great goodness of that Master placed a gulf between Jesus and his betrayer, and this spiritual distance inflamed Judas' envy. The greed for gold strengthened his ingratitude, and for a time quieted his remorse. He knew that the world generally loves a lie better than Truth; and so he plotted the betrayal of Jesus in order to raise himself in popular estimation. His dark plot fell to the ground, and the traitor fell with it.

5. 32 : 3-14

प्राचीन रोममध्ये सैनिकाला त्याच्या सेनापतीला निष्ठा देण्याची शपथ घेणे आवश्यक होते. या शपथेसाठी लॅटिन शब्द संस्कार होता आणि आपला इंग्रजी शब्द संस्कार या शब्दापासून आला आहे. यहुद्यांमध्ये मेजवानीच्या मालकाने प्रत्येक पाहुण्याला वाइनचा प्याला देण्याची एक प्राचीन प्रथा होती. परंतु युकेरिस्ट रोमन सैनिकाच्या शपथेचे स्मरण करत नाही, तसेच आनंदाच्या प्रसंगी आणि यहुदी संस्कारांमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या वाइनला आपल्या प्रभूचा प्याला असे संबोधत नाही. हा प्याला त्याचा कटू अनुभव दर्शवितो - त्याने प्रार्थना केलेला प्याला त्याच्याकडून निघून जाऊ शकतो, जरी तो दैवी आदेशाला पवित्रपणे नतमस्तक झाला तरी.

5. 32 : 3-14

In ancient Rome a soldier was required to swear allegiance to his general. The Latin word for this oath was sacramentum, and our English word sacrament is derived from it. Among the Jews it was an ancient custom for the master of a feast to pass each guest a cup of wine. But the Eucharist does not commemorate a Roman soldier's oath, nor was the wine, used on convivial occasions and in Jewish rites, the cup of our Lord. The cup shows forth his bitter experience, — the cup which he prayed might pass from him, though he bowed in holy submission to the divine decree.

6. 586 : 23-25

गेथसेमन. धीराचे दुःख; मानवाचा दैवी शक्तीपुढे झुकणे; प्रेमाला प्रतिसाद मिळत नाही, पण तरीही प्रेम उरते.

6. 586 : 23-25

Gethsemane. Patient woe; the human yielding to the divine; love meeting no response, but still remaining love.

7. 47 : 31-9

बागेत त्याच्या अंधकारमय आणि वैभवाच्या रात्री, येशूला कोणत्याही संभाव्य भौतिक बुद्धिमत्तेवर विश्वास ठेवण्याची पूर्णपणे चूक जाणवली. दुर्लक्षाच्या वेदना आणि धर्मांध अज्ञानाच्या काठ्यांनी त्याला खूप त्रास दिला. त्याचे विद्यार्थी झोपले. तो त्यांना म्हणाला: "तुम्ही माझ्यासोबत एक तासही जागे राहू शकला नाही का?"

ते त्याच्यासोबत पाहू शकले नाहीत का जो, वाट पाहत होता आणि आवाजहीन वेदनेत संघर्ष करत होता, एका जगावर तक्रार न करता पहारा देत होता? त्या मानवी तळमळीला कोणताही प्रतिसाद मिळाला नाही आणि म्हणून येशू कायमचा पृथ्वीवरून स्वर्गाकडे, इंद्रियेपासून आत्म्याकडे वळला.

7. 47 : 31-9

During his night of gloom and glory in the garden, Jesus realized the utter error of a belief in any possible material intelligence. The pangs of neglect and the staves of bigoted ignorance smote him sorely. His students slept. He said unto them: "Could ye not watch with me one hour?" Could they not watch with him who, waiting and struggling in voiceless agony, held uncomplaining guard over a world? There was no response to that human yearning, and so Jesus turned forever away from earth to heaven, from sense to Soul.

8. 39 : 1-9

आपल्या गुरुने त्यांच्या अनोळखी वैभवाची थट्टा नम्रपणे सहन केली. त्यांना मिळालेल्या अशा अपमानाचे अनुयायी ख्रिश्चन धर्माच्या शेवटच्या विजयापर्यंत टिकून राहतील. त्यांनी शाश्वत सन्मान मिळवले. त्यांनी जगावर, देहावर आणि सर्व चुकांवर मात केली, अशा प्रकारे त्यांचे शून्यत्व सिद्ध केले. त्यांनी पाप, आजार आणि मृत्यूपासून पूर्ण तारण केले. आपल्याला "ख्रिस्त आणि त्याला वधस्तंभावर खिळले" हवे आहे. सर्व चुका नष्ट होईपर्यंत आपल्याला परीक्षा आणि आत्म-नकार, तसेच आनंद आणि विजय असले पाहिजेत.

8. 39 : 1-9

Meekly our Master met the mockery of his unrecognized grandeur. Such indignities as he received, his followers will endure until Christianity's last triumph. He won eternal honors. He overcame the world, the flesh, and all error, thus proving their nothingness. He wrought a full salvation from sin, sickness, and death. We need "Christ, and him crucified." We must have trials and self-denials, as well as joys and victories, until all error is destroyed.

9. 32 : 28-10

येशूने निसान महिन्यात त्याच्या वधस्तंभावर चढवण्याच्या आदल्या रात्री त्याच्या शिष्यांसोबत जेवलेला वल्हांडण सण हा एक शोकाकुल प्रसंग होता, दिवसाच्या शेवटी घेतलेले एक दुःखद जेवण, एका गौरवशाली कारकिर्दीच्या संध्याकाळी, सावल्या वेगाने पडत असताना; आणि या जेवणामुळे येशूच्या धार्मिक विधी किंवा सवलती कायमच्या बंद झाल्या.

दुःखी आणि शांत असलेल्या त्याच्या अनुयायांनी, त्यांच्या स्वामीच्या विश्वासघाताच्या वेळेची वाट पाहत, स्वर्गीय मान्ना खाल्ला, जो प्राचीन काळापासून सत्याच्या छळलेल्या अनुयायांना अरण्यात खायला दिला होता. त्यांची भाकर खरोखरच स्वर्गातून खाली आली. ते आध्यात्मिक अस्तित्वाचे महान सत्य होते, आजारी लोकांना बरे करणे आणि चूक काढून टाकणे. त्यांच्या स्वामीने हे सर्व आधी स्पष्ट केले होते आणि आता ही भाकरी त्यांना खाऊ घालत होती आणि टिकवून ठेवत होती.

9. 32 : 28-10

The Passover, which Jesus ate with his disciples in the month Nisan on the night before his crucifixion, was a mournful occasion, a sad supper taken at the close of day, in the twilight of a glorious career with shadows fast falling around; and this supper closed forever Jesus' ritualism or concessions to matter.

His followers, sorrowful and silent, anticipating the hour of their Master's betrayal, partook of the heavenly manna, which of old had fed in the wilderness the persecuted followers of Truth. Their bread indeed came down from heaven. It was the great truth of spiritual being, healing the sick and casting out error. Their Master had explained it all before, and now this bread was feeding and sustaining them.

10. 33 : 13-26

आध्यात्मिक अस्तित्वाच्या या सत्यासाठी, त्यांचा गुरु हिंसाचार सहन करणार होता आणि त्याच्या दुःखाचा प्याला पाण्याखाली ओतणार होता. त्याला त्यांना सोडून जावेच लागेल. त्याच्यावर सार्वकालिक विजयाच्या महान वैभवाने सावली पडली होती, त्याने आभार मानले आणि म्हटले, "तुम्ही सर्वांनी ते प्या."

जेव्हा त्याच्यातील मानवी घटक दैवीशी संघर्ष करत होता, तेव्हा आपले महान गुरू म्हणाले: "माझी इच्छा नाही तर तुझी इच्छा पूर्ण होवो!" - म्हणजेच, देहाचे प्रतिनिधित्व माझ्यामध्ये होऊ देऊ नका, तर आत्म्याचे. ही आध्यात्मिक प्रेमाची नवीन समज आहे. ते ख्रिस्तासाठी किंवा सत्यासाठी सर्व काही देते. ते त्याच्या शत्रूंना आशीर्वाद देते, आजारी लोकांना बरे करते, चुका काढून टाकते, मृतांना अपराध आणि पापांपासून उठवते आणि गरिबांना, नम्र अंतःकरणाला सुवार्ता सांगते.

10. 33 : 13-26

For this truth of spiritual being, their Master was about to suffer violence and drain to the dregs his cup of sorrow. He must leave them. With the great glory of an everlasting victory overshadowing him, he gave thanks and said, "Drink ye all of it."

When the human element in him struggled with the divine, our great Teacher said: "Not my will, but Thine, be done!" — that is, Let not the flesh, but the Spirit, be represented in me. This is the new understanding of spiritual Love. It gives all for Christ, or Truth. It blesses its enemies, heals the sick, casts out error, raises the dead from trespasses and sins, and preaches the gospel to the poor, the meek in heart.

11. 34 : 18-18 पुढचे पान

सर्व अनुभवांमधून, शिष्य अधिक आध्यात्मिक झाले आणि गुरुजींनी जे शिकवले होते ते त्यांना चांगले समजले. त्यांचे पुनरुत्थान देखील त्यांचे पुनरुत्थान होते. त्यांनी स्वतःला आणि इतरांना आध्यात्मिक मंदपणा आणि देवावरील अंध विश्वासातून अनंत शक्यतांच्या आकलनाकडे नेण्यास मदत केली. त्यांना या जलदीकरणाची आवश्यकता होती, कारण लवकरच त्यांचे प्रिय गुरु वास्तवाच्या आध्यात्मिक क्षेत्रात पुन्हा उठतील आणि त्यांच्या भीतीपासून खूप वर जातील. त्यांच्या विश्वासूपणाचे बक्षीस म्हणून, तो त्या बदलात भौतिक अर्थाने अदृश्य होईल ज्याला तेव्हापासून स्वर्गारोहण म्हटले जाते.

आपल्या प्रभूचे शेवटचे जेवण आणि गॅलीलियन समुद्राच्या किनाऱ्यावरील आनंददायी सभेत उज्ज्वल सकाळच्या वेळी त्याच्या शिष्यांसोबतचा त्याचा शेवटचा आध्यात्मिक नाश्ता यात किती फरक आहे! त्याची अंधार गौरवात बदलली होती आणि त्याच्या शिष्यांचे दुःख पश्चात्तापात बदलले होते - हृदये शिस्तबद्ध झाली होती आणि अभिमानाने त्यांना फटकारले गेले होते. अंधारात त्यांच्या कष्टाच्या निष्फळतेची खात्री पटली होती आणि त्यांच्या प्रभूच्या आवाजाने जागे झाले होते, त्यांनी त्यांच्या पद्धती बदलल्या, भौतिक गोष्टींपासून दूर गेले आणि त्यांचे जाळे उजव्या बाजूला टाकले. काळाच्या किनाऱ्यावर ख्रिस्त, सत्य, पुन्हा एकदा ओळखून, त्यांना नश्वर इंद्रियेतून किंवा पदार्थात मनाचे दफन होऊन, आत्म्याप्रमाणे जीवनाच्या नवीनतेत काही प्रमाणात उठण्यास सक्षम केले गेले.

नवीन प्रकाशाच्या पहाटे आपल्या प्रभूशी झालेली ही आध्यात्मिक भेट म्हणजे सकाळचे जेवण आहे ज्याचे स्मरण ख्रिश्चन शास्त्रज्ञ करतात. ते ख्रिस्त, सत्य, त्याच्या पुनरुत्थानाचा अधिक अनुभव घेण्यासाठी आणि दैवी तत्व, प्रेमाशी शांतपणे संवाद साधण्यासाठी नतमस्तक होतात. ते त्यांच्या प्रभूचा मृत्यूवरील विजय, मृत्यूनंतर देहात त्याची परीक्षा, मानवी परीक्षांचे उदाहरण आणि भौतिक दृष्टीतून उठल्यावर पदार्थावर किंवा देहावर त्याचे आध्यात्मिक आणि अंतिम स्वर्गारोहण साजरे करतात.

11. 34 : 18-18 next page

Through all the disciples experienced, they became more spiritual and understood better what the Master had taught. His resurrection was also their resurrection. It helped them to raise themselves and others from spiritual dulness and blind belief in God into the perception of infinite possibilities. They needed this quickening, for soon their dear Master would rise again in the spiritual realm of reality, and ascend far above their apprehension. As the reward for his faithfulness, he would disappear to material sense in that change which has since been called the ascension.

What a contrast between our Lord's last supper and his last spiritual breakfast with his disciples in the bright morning hours at the joyful meeting on the shore of the Galilean Sea! His gloom had passed into glory, and his disciples' grief into repentance, — hearts chastened and pride rebuked. Convinced of the fruitlessness of their toil in the dark and wakened by their Master's voice, they changed their methods, turned away from material things, and cast their net on the right side. Discerning Christ, Truth, anew on the shore of time, they were enabled to rise somewhat from mortal sensuousness, or the burial of mind in matter, into newness of life as Spirit.

This spiritual meeting with our Lord in the dawn of a new light is the morning meal which Christian Scientists commemorate. They bow before Christ, Truth, to receive more of his reappearing and silently to commune with the divine Principle, Love. They celebrate their Lord's victory over death, his probation in the flesh after death, its exemplification of human probation, and his spiritual and final ascension above matter, or the flesh, when he rose out of material sight.

12. 35 : 25-29

आमचा युकेरिस्ट म्हणजे एकाच देवाशी आध्यात्मिक सहवास. आमची भाकर, "जी स्वर्गातून खाली येते," ती सत्य आहे. आमचा प्याला म्हणजे क्रॉस. आमचा द्राक्षारस म्हणजे प्रेमाची प्रेरणा, आमच्या गुरुने प्यालेला आणि त्यांच्या अनुयायांना दिलेला मसुदा.

12. 35 : 25-29

Our Eucharist is spiritual communion with the one God. Our bread, "which cometh down from heaven," is Truth. Our cup is the cross. Our wine the inspiration of Love, the draught our Master drank and commended to his followers.

13. 497 : 24 (आणि)-27

आणि आम्ही गांभीर्याने वचन देतो की आम्ही जागृत राहू आणि प्रार्थना करू की ते मन आमच्यात असावे जे ख्रिस्त येशूमध्ये होते; आम्ही इतरांशी तसेच वागावे जसे आम्हाला वाटते की त्यांनी आमच्याशी करावे; आणि दयाळू, न्यायी आणि शुद्ध राहावे.

13. 497 : 24 (And)-27

And we solemnly promise to watch, and pray for that Mind to be in us which was also in Christ Jesus; to do unto others as we would have them do unto us; and to be merciful, just, and pure.


दैनिक कर्तव्यें

मेरी बेकर एडी यांनी

रोजची प्रार्थना

दररोज प्रार्थना करणे हे या चर्चमधील प्रत्येक सदस्याचे कर्तव्य असेलः "तुझे राज्य ये;" माझ्यामध्ये दैवी सत्य, जीवन आणि प्रीती यांचे राज्य स्थापित व्हावे आणि माझ्यापासून सर्व पापांवर राज्य करु द्या; आणि तुझे शब्द सर्व मानवजातीचे स्नेह समृद्ध करु आणि त्यांच्यावर राज्य करु दे!

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, विभाग. 4

हेतू व कृतींचा नियम

द मदर चर्चच्या सदस्यांच्या हेतू किंवा कृतीबद्दल वैरभाव किंवा केवळ वैयक्तिक आसक्तीच उत्तेजन देऊ नये. विज्ञानात दैवी प्रेम एकट्याने माणसावर राज्य करते; आणि एक ख्रिश्चन वैज्ञानिक प्रेमात गोड सुविधांना प्रतिबिंबित करते, पापाची निंदा करते, खरा बंधुता, दानशूरपणा आणि क्षमा यामध्ये. या चर्चमधील सदस्यांनी दररोज सर्व प्रकारच्या वाईटापासून वाचलेले, भविष्य सांगण्यापासून, न्यायनिवाड्यापासून, निंदा करण्यापासून, समुपदेशनातून, प्रभाव पाडण्यापासून किंवा चुकीच्या मार्गाने प्रभावित होण्यापासून वाचण्यासाठी प्रार्थना करावी.

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, पंथ. 1

कर्तव्याची सतर्कता

आक्रमक मानसिक सूचनेविरूद्ध दररोज स्वत: चा बचाव करणे, आणि देव, त्याचा नेता आणि मानवजातीबद्दल त्याच्या जबाबदा .्या विसरणे किंवा दुर्लक्ष करणे हे या चर्चमधील प्रत्येक सदस्याचे कर्तव्य असेल. त्याने केलेल्या कृत्यांबरोबरच त्याचा न्याय होईल.

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, विभाग. 6