रविवारी मे 29, 2022
“"म्हणून देवाने दिलेली संपूर्ण शस्रसामग्री घ्या. म्हणजे तुम्हाला सर्व ते केल्यावर टिकून राहता येईल व वाईट दिवस आल्यावर तुम्हाला प्रतिकार करता येईल."”
“Take unto you the whole armour of God, that ye may be able to withstand in the evil day, and having done all, to stand.”
PDF Downloads:
धड्याच्या ऑडिओसाठी येथे क्लिक करा
YouTube यू ट्यूबवर ऐकण्यासाठी येथे क्लिक करा
████████████████████████████████████████████████████████████████████████
7 मग स्वर्गात एक युद्ध झाले. मीखाएलआणि त्याचे दूत त्या प्रचंड सापाविरुद्ध लढले. साप व त्याचे दूत हे सुद्धात्यांच्याशी लढले.
8 पण साप तितका बलवान नव्हता. प्रचंड साप व त्याच्या दूतांना स्वर्गातील त्यांचे स्थान गमवावेलागले.
9 सापला आकाशातून खाली फेकण्यात आले. तो प्रचंड साप, सैतान म्हटलेला तोच तो जुनाट साप होय. तो संपूर्णजगाला चकवतो. त्या सापाला त्याच्या दूतांसह पृथ्वीवर टाकण्यात आले.
10 मग मी आकाशातून एक मोठी वाणी ऐकली. ती म्हणाली, “तारण, सामर्थ्य, आमच्या देवाचे राज्य आणि त्याच्याख्रिस्ताचा अधिकार ही आली आहेत. कारण आमच्या भावांना दोष लावणारा जो अहोरात्र आमच्या देवासमोर त्यांनाशिव्याशाप देत होता, याला खाली फेकण्यात आले आहे. आमच्या देवासमोर तो आमच्या भावांवर दिवस आणि रात्र दोषारोपकरीत होता, त्याचा
11 आमच्या भावांनी कोकऱ्याच्या रक्ताने आणि जे सत्य ते सांगत होते, त्या सत्याने पराभव केला.त्यांनी त्यांच्या जिवांवर अति प्रेम केले नाही. ते मरणाला भ्याले नाही.
6 नंतर मोठ्या लोकसमुदायाच्या गर्जनेसारखा आवाज मी ऐकला, तो आवाज महापूराच्या आणि मेघांच्या मोठयागडगडाटासारखा होता. तो लोकसमुदास असे मोठ्याने म्हणत होता की: हालेलुया! कारण आमच्या सर्वसमर्थ देवाने सत्ता गाजविण्यास सुरुवात केली आहे.
7. And there was war in heaven: Michael and his angels fought against the dragon; and the dragon fought and his angels,
8. And prevailed not; neither was their place found any more in heaven.
9. And the great dragon was cast out, that old serpent, called the Devil, and Satan, which deceiveth the whole world: he was cast out into the earth, and his angels were cast out with him.
10. And I heard a loud voice saying in heaven, Now is come salvation, and strength, and the kingdom of our God, and the power of his Christ: for the accuser of our brethren is cast down, which accused them before our God day and night.
11. And they overcame him by the blood of the Lamb, and by the word of their testimony.
6. And I heard as it were the voice of a great multitude, and as the voice of many waters, and as the voice of mighty thunderings, saying, Alleluia: for the Lord God omnipotent reigneth.
धडा उपदेश
13 आम्हांला परीक्षेत आणू नकोस तर आम्हांला त्या दुष्टापासून सोडीव.
13 And lead us not into temptation, but deliver us from evil:
1 परमेश्वर देवाने निर्माण केलेल्या सर्व वन्य प्राण्यांमध्ये सर्प हा अतिशय धूर्त आणि हुषार होता. त्याला स्त्रीची फसवणूक करायची होती. त्यावेळी सर्प त्या स्त्रीशी बोलला व तो तिला म्हणाला, स्त्रिये, बागेतल्या कोणत्याही झाडाचे फळ खाऊ नको असे देवाने तुला खरोखरच सांगितले आहे काय?
2 स्त्रीने सर्पाला उत्तर दिले, नाही. देवाने तसे म्हटले नाही बागेतल्या झाडांची फळे आम्ही खाऊ शकतो.
3 परंतु असे एक झाड आहे की ज्याचे फळ आम्ही खाता कामा नये देवाने आम्हाला सांगितले, बागेच्या मधोमध असलेल्या झाडाचे फळ तुम्ही मुळीच खाऊ नका. त्या झाडाला स्पर्शही करु नका. नाहीतर तुम्ही मराल.
4 परंतु सर्प त्या स्त्रीला म्हणाला, तुम्ही खरोखर मरणार नाही.
5 कारण देवाला हे माहीत आहे की जर तुम्ही त्या झाडाचे फळ खाल तर बरे व वाईट काय आहे हे तुम्हांला समजेल आणि तुम्ही देवासारखे व्हाल.
6 स्त्रीने पाहिले की ते झाड दिसण्यात सुंदर, त्याचे फळ खाण्यास चांगले व शहाणपण देणारे आहे म्हणून तिने त्या झाडाचे फळ तोडून घेतले व खाल्ले. तिचा नवरा तिच्याबरोबर तेथे होता; तेव्हा तिने त्या फळातून त्याला थोडे दिले व त्याने ते खाल्ले.
7 तेव्हा त्या दोघांचे डोळे उघडले व आपण नग्न आहो असे त्यांस समजले.
8 संध्याकाळी परमेश्वर बागेत फिरत होता. त्यावेळी आदामाने आणि त्याच्या बायकोने परमेश्वराचा आवाज ऐकला. आणि त्याच्या नजरेस पडू नये म्हणून ती दोघे परमेश्वरापासून बागेच्या झाडात लपली.
9 तेव्हा परमेश्वराने आदामाला हाक मारुन म्हटले, तू कोठे आहेस?
10 तो म्हणाला, बागेत मी तुझ्या चालण्याचा आवाज ऐकला व मला भीती वाटली कारण मी नग्न होतो आणि म्हणून मी लपलो.
11 परमेश्वर त्याला म्हणाला, तू नग्न आहेस हे तुला कोणी सांगितले? ज्या विशेष झाडाचे फळ तू खाऊ नकोस अशी मी तुला आज्ञा दिली होती त्या झाडाचे फळ तू खाल्लेस काय?
12 आदाम म्हणाला, तू ही स्त्री माझ्यासाठी मदतनीस म्हणून दिलीस. तिने त्या झाडाचे फळ मला दिले आणि म्हणून मी ते खाल्ले.
13 मग परमेश्वर त्या स्त्रीला म्हणाला, तू हे काय केलेस? ती स्त्री म्हणाली, सर्पाने मला भुरळ घालून फसविले व म्हणून मी ते फळ खाल्ले.
1 Now the serpent was more subtil than any beast of the field which the Lord God had made. And he said unto the woman, Yea, hath God said, Ye shall not eat of every tree of the garden?
2 And the woman said unto the serpent, We may eat of the fruit of the trees of the garden:
3 But of the fruit of the tree which is in the midst of the garden, God hath said, Ye shall not eat of it, neither shall ye touch it, lest ye die.
4 And the serpent said unto the woman, Ye shall not surely die:
5 For God doth know that in the day ye eat thereof, then your eyes shall be opened, and ye shall be as gods, knowing good and evil.
6 And when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make one wise, she took of the fruit thereof, and did eat, and gave also unto her husband with her; and he did eat.
7 And the eyes of them both were opened, and they knew that they were naked;
8 And they heard the voice of the Lord God walking in the garden in the cool of the day: and Adam and his wife hid themselves from the presence of the Lord God amongst the trees of the garden.
9 And the Lord God called unto Adam, and said unto him, Where art thou?
10 And he said, I heard thy voice in the garden, and I was afraid, because I was naked; and I hid myself.
11 And he said, Who told thee that thou wast naked? Hast thou eaten of the tree, whereof I commanded thee that thou shouldest not eat?
12 And the man said, The woman whom thou gavest to be with me, she gave me of the tree, and I did eat.
13 And the Lord God said unto the woman, What is this that thou hast done? And the woman said, The serpent beguiled me, and I did eat.
1 बंधूंनो, वेळ आणि तारीखवार मी तुम्हांला लिहिण्याची गरज नाही.
2 कारण तुम्ही स्वत:चे हे चांगल्या प्रकारे जाणता की, प्रभूच्या परत येण्याचा दिवस येईल. तो जणू काय रात्रीचा चोर जसा येतो तसा येईल.
3 जेव्हा लोक म्हणतात, सगळीकडे शांतता व सुरक्षितता आहे. तेव्हा त्यांच्यावर अचानक विनाश ओढवेल!
4 परंतु बंधूनो, त्या दिवसाने चोराप्रमाणे अचानक येऊन आपल्याला गाठून आश्चर्यात टाकावे अशा प्रकारे आपण अंधारात नाही.
5 कारण तुम्ही सर्वजण प्रकाशाचे पुत्र आहात व दिवसाचे पुत्र आहा, आम्ही अंधाराचे किंवा रात्रीचे नाही.
6 म्हणून आपण इतरांसारखे झोपू नये. उलट आपण सावध राहू व आमच्या स्वत:वर ताबा ठेवण्याचा प्रयत्न करु.
8 परंतु आपण दिवसाचे असल्याने स्व:वर ताबा ठेवण्याचा प्रयत्न करु या. आपण विश्वास आणि प्रीतिचे छातीला उरस्त्राण घालू या. आणि आमचे शिरस्त्राण म्हणून तारणाची आशा ठेवू या.
24 देव जो तुम्हाला बोलावितो तो विश्वासू आहे आणि खरोखरच तो तसे करील.
1 But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you.
2 For yourselves know perfectly that the day of the Lord so cometh as a thief in the night.
3 For when they shall say, Peace and safety; then sudden destruction cometh upon them,
4 But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief.
5 Ye are all the children of light, and the children of the day: we are not of the night, nor of darkness.
6 Therefore let us not sleep, as do others; but let us watch and be sober.
8 …putting on the breastplate of faith and love; and for an helmet, the hope of salvation.
24 Faithful is he that calleth you, who also will do it.
1 येशूने या सर्व बोधकथा सांगण्याचे संपविल्यानंतर तो त्याच्या शिष्यांना म्हणाला,
2 परवा वल्हांडणाचा सण आहे हे तुम्हांला माहीत आहे. आणि मनुष्याचा पुत्र वधस्तंभावर खिळून जिवे मारला जाण्यासाठी शत्रूच्या हाती धरून दिला जाईल.
3 मग मुख्य याजक आणि लोकांचे वडील, प्रमुख याजकाच्या घरी जमले. प्रमुख याजकाचे नाव कयफा होते.
4 सभेत त्यांनी धूर्तपणे येशूला अटक करण्याचा आणि जिवे मारण्याच्या कट केला.
14 बारा शिष्यांपैकी एक यहूदा इस्कार्योत मुख्य याजकांकडे गेला.
15 यहूदा म्हणाला, मी येशूला धरून तुमच्या हाती दिले तर तुम्ही महा काय द्याल? तेव्हा त्यांनी त्याला चांदीची तीस नाणी दिली.
16 तेव्हापासून यहूदा येशूला धरून देण्याच्या संधीची वाट पाहू लागला.
36 नंतर गेथशेमाने नावाच्या जागी येशू आपल्या शिष्यांसह गेला. येशू त्यांना म्हणाला, मी थोडा पुढे जाऊन प्रार्थना करीपर्यंत येथेच थांबा.
37 येशूने पेत्र आणि दोन जब्दीचे पुत्र यांना आपल्याबरोबर यायला सांगितले. यानंतर येशू मनातून फार दु:खी व व्याकूळ होऊ लागला.
38 येशू पेत्राला व जब्दीच्या दोघा पुत्रांना म्हणाला, माझे दु:ख मला इतके झाले आहे की, ते मला मारून टाकील. येथे थांबा व माझ्याबरोबर जागे राहा.
39 तो थोडे अंतर पुढे गेला आणि जमिनीवर ओणवून प्रार्थना करू लागला, हे माझ्या पित्या, शक्य झाले तर हा दु:खाचा प्याला माझ्यापुढून जाऊ दे, तथापि, माझ्या इच्छेप्रमाणे नको तर तुझ्या इच्छेप्रमाणे होऊ दे.
40 मग तो शिष्यांकडे परत गेला तेव्हा ते झोपी गेले आहेत असे त्याला आढळले. येशू पेत्राला म्हणाला, तुम्हा लोकांना माझ्याबरोबर एखादा तासही जागे राहता येत नाही काय?
41 आपण परीक्षेत पडू नये म्हणून जागे राहा. आणि प्रार्थना करीत राहा. यासाठी की तुम्ही मोहात पडू नये. जे योग्य आहे ते तुमचा आत्मा करी इच्छितो, पण तुमचे शरीर अशक्त आहे.
46 उठा! आपल्याला निघालेच पाहिजे. हा पाहा, मला धरून शत्रूंच्या हाती देणारा येत आहे.
47 येशू हे बोलत असतानाच बारा जणांपैकी एक जो यहूदा, तो तेथे आला. त्याच्याबरोबर बरेच लोक होते. मुख्य याजक, लोकांचे वडीलजन यांनी त्यांना पाढविले होते. ते लोक तलवारी व सोटे घेऊन आले होते.
48 येशूला विश्वासघाताने धरून लोकांच्या हाती देणारा यहूदा याने हाच येशू आहे याविषयी एक खूण सांगितली होती. यहूदा म्हणाला, ज्या मनुष्याचे मी चुंबन घेईन तोच येशू होय; त्याला तुम्ही धरा,
49 मग यहूदा येशूकडे गेला आणि म्हणाला, गुरूजी, आणि यहूदाने येशूचे चुंबन घेतले.
50 येशू त्याला म्हणाला, मित्रा, जे करण्यास आलास ते कर! मग ते येशूकडे आले. त्यांनी येशूवर हात टाकले व त्याला धरले.
1 And it came to pass, when Jesus had finished all these sayings, he said unto his disciples,
2 Ye know that after two days is the feast of the passover, and the Son of man is betrayed to be crucified.
3 Then assembled together the chief priests, and the scribes, and the elders of the people, unto the palace of the high priest, who was called Caiaphas,
4 And consulted that they might take Jesus by subtilty, and kill him.
14 Then one of the twelve, called Judas Iscariot, went unto the chief priests,
15 And said unto them, What will ye give me, and I will deliver him unto you? And they covenanted with him for thirty pieces of silver.
16 And from that time he sought opportunity to betray him.
36 Then cometh Jesus with them unto a place called Gethsemane, and saith unto the disciples, Sit ye here, while I go and pray yonder.
37 And he took with him Peter and the two sons of Zebedee, and began to be sorrowful and very heavy.
38 Then saith he unto them, My soul is exceeding sorrowful, even unto death: tarry ye here, and watch with me.
39 And he went a little further, and fell on his face, and prayed, saying, O my Father, if it be possible, let this cup pass from me: nevertheless not as I will, but as thou wilt.
40 And he cometh unto the disciples, and findeth them asleep, and saith unto Peter, What, could ye not watch with me one hour?
41 Watch and pray, that ye enter not into temptation: the spirit indeed is willing, but the flesh is weak.
46 Rise, let us be going: behold, he is at hand that doth betray me.
47 And while he yet spake, lo, Judas, one of the twelve, came, and with him a great multitude with swords and staves, from the chief priests and elders of the people.
48 Now he that betrayed him gave them a sign, saying, Whomsoever I shall kiss, that same is he: hold him fast.
49 And forthwith he came to Jesus, and said, Hail, master; and kissed him.
50 And Jesus said unto him, Friend, wherefore art thou come? Then came they, and laid hands on Jesus, and took him.
13 कोणीही, जेव्हा तो परीक्षेत पडतो, तेव्हा असे म्हणू नये की, हे संकट देवाने माझ्यावर आणले. कारण देवाला वाईट गोष्टींचा मोह पडणार नाही आणि तो कोणालाही मोहात पाडत नाही.
14 तर प्रत्येक जण त्याच्या स्वत:च्या इच्छेनुसार मोहात पडतो. तो आकृष्ट केला जातो व मोहात पडतो.
13 Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man:
14 But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.
7 म्हणून स्वत:ला देवाच्या स्वाधीन करा. सैतानाला विरोध करा. आणि तो तुमच्यापासून पळून जाईल.
8 देवाजवळ या, आणि तो तुमच्याजवळ येईल. पाप्यांनो, तुमचे हात स्वच्छ करा. आणि तुमची अंत:करणे शुद्ध करा, जे तुम्ही द्विबुद्धीचे आहात.
7 Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.
8 Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.
8 सावध आणि जागरुक असा. तुमचा वैरी जो सैतान तो गर्जना करीत फिरणाऱ्या सिंहासारखा कोणाला गिळावे म्हणून सगळीकडे फिरत असतो.
9 त्याचा विरोध करा आणि तुमच्या विश्वासात खंबीर राहा.
10 परंतु काही काळ दु: ख सहन केल्यानंतर सर्व कृपेचा उगम जो देव, ज्याने येशू ख्रिस्ताच्या अनंतकाळच्या गौरवात भागीदार होण्यासाठी तुम्हाला पाचारण केले तो स्वत: तुम्हाला पुन्हा खंबीरपणे उभे करील. तुम्हाला सामर्थ्य देईल. तुम्हाला स्थिरता देईल.
11 त्याचे सामर्थ्य अनंतकाळचे आहे! आमेन.
8 Be sober, be vigilant; because your adversary the devil, as a roaring lion, walketh about, seeking whom he may devour:
9 Whom resist stedfast in the faith, knowing that the same afflictions are accomplished in your brethren that are in the world.
10 But the God of all grace, who hath called us unto his eternal glory by Christ Jesus, after that ye have suffered a while, make you perfect, stablish, strengthen, settle you.
11 To him be glory and dominion for ever and ever. Amen.
देवाशिवाय कोणतीही शक्ती नाही. सर्वशक्तिमानात सर्व शक्ती आहे आणि इतर कोणत्याही शक्तीचा स्वीकार करणे म्हणजे ईश्वराचा अपमान करणे होय.
There is no power apart from God. Omnipotence has all-power, and to acknowledge any other power is to dishonor God.
त्रुटीचा संहारक हे महान सत्य आहे की देव, चांगले, एकमात्र मन आहे आणि अनंत मनाच्या विरुद्ध विरुद्ध कल्पित मन - ज्याला शैतान किंवा वाईट म्हणतात - हे मन नाही, सत्य नाही, परंतु बुद्धिमत्ता किंवा वास्तविकता नसलेली चूक आहे. एकच मन असू शकते, कारण एकच देव आहे; आणि जर नश्वरांनी इतर कोणत्याही मनाचा दावा केला नाही आणि दुसरे कोणतेही स्वीकारले नाही, तर पाप अज्ञात असेल. आपल्याकडे एकच मन असू शकते, जर ते अनंत असेल.
The exterminator of error is the great truth that God, good, is the only Mind, and that the supposititious opposite of infinite Mind — called devil or evil — is not Mind, is not Truth, but error, without intelligence or reality. There can be but one Mind, because there is but one God; and if mortals claimed no other Mind and accepted no other, sin would be unknown. We can have but one Mind, if that one is infinite.
वाईटाचा पहिला उल्लेख उत्पत्तिच्या दुसऱ्या अध्यायातील पौराणिक शास्त्रवचनात आहे. देवाने जे काही निर्माण केले ते चांगले सांगितले आणि पवित्र शास्त्र घोषित करते की त्याने सर्व काही निर्माण केले. "जीवनाचे झाड" हे सत्याच्या कल्पनेसाठी उभे आहे, आणि तलवार जी त्याचे रक्षण करते ती दैवी विज्ञानाचा प्रकार आहे. "ज्ञानाचे झाड" हे चुकीचे सिद्धांत आहे की वाईटाचे ज्ञान वास्तविक आहे, म्हणून देवाने दिलेले आहे, चांगल्याचे ज्ञान आहे.
The first mention of evil is in the legendary Scriptural text in the second chapter of Genesis. God pronounced good all that He created, and the Scriptures declare that He created all. The "tree of life" stands for the idea of Truth, and the sword which guards it is the type of divine Science. The "tree of knowledge" stands for the erroneous doctrine that the knowledge of evil is as real, hence as God-bestowed, as the knowledge of good.
सर्पाचे स्वरूप सूक्ष्मतेसाठी आहे, सर्व वाईटांमध्ये आपला मार्ग वळवतो, परंतु हे चांगल्याच्या नावाने करत आहे. त्याचा डंक पॉलने बोलला आहे, जेव्हा तो "उंच ठिकाणी आध्यात्मिक दुष्टपणा" चा संदर्भ देतो. ही नश्वरांमध्ये प्राण्यांची प्रवृत्ती आहे, जी त्यांना एकमेकांना खाऊन टाकण्यास आणि बेलझेबबद्वारे भुते काढण्यास प्रवृत्त करते.
जुन्या काळाप्रमाणे, वाईट अजूनही अध्यात्मिक कल्पनेला त्रुटीच्या स्वतःच्या स्वभावाने आणि पद्धतींनी चार्ज करते. ही दुर्भावनापूर्ण प्राणी प्रवृत्ती, ज्यापैकी ड्रॅगन हा प्रकार आहे, नश्वरांना नैतिक आणि शारीरिकदृष्ट्या अगदी त्यांच्या सह-मृत्यूंनाही मारण्यासाठी प्रवृत्त करते आणि त्याहूनही वाईट म्हणजे, निर्दोषांवर गुन्हा दाखल करण्यासाठी. पापाची ही शेवटची दुर्बलता त्याच्या अपराध्याला तारेशिवाय एका रात्रीत बुडवेल.
लेखकाला खात्री आहे की नाझरेथच्या येशूवरचे आरोप आणि अगदी त्याच्या वधस्तंभावर चढवलेले आरोप येथे वर्णन केलेल्या गुन्हेगारी प्रवृत्तीने प्रेरित केले होते. प्रकटकर्ता येशूला देवाचा कोकरा म्हणून आणि ड्रॅगनचा निरपराधतेविरुद्ध लढणारा म्हणून बोलतो. येशूला सर्वच मुद्द्यांमध्ये मोहात पाडले गेले असावे, तो, निर्दोष, भेटला आणि प्रत्येक स्वरूपात पापावर विजय मिळवला.
The serpentine form stands for subtlety, winding its way amidst all evil, but doing this in the name of good. Its sting is spoken of by Paul, when he refers to "spiritual wickedness in high places." It is the animal instinct in mortals, which would impel them to devour each other and cast out devils through Beelzebub.
As of old, evil still charges the spiritual idea with error's own nature and methods. This malicious animal instinct, of which the dragon is the type, incites mortals to kill morally and physically even their fellow-mortals, and worse still, to charge the innocent with the crime. This last infirmity of sin will sink its perpetrator into a night without a star.
The author is convinced that the accusations against Jesus of Nazareth and even his crucifixion were instigated by the criminal instinct here described. The Revelator speaks of Jesus as the Lamb of God and of the dragon as warring against innocence. Since Jesus must have been tempted in all points, he, the immaculate, met and conquered sin in every form.
उत्पत्तीपासून ते अपोकॅलिप्सपर्यंत, पाप, आजारपण आणि मृत्यू, मत्सर, द्वेष आणि सूड, - सर्व वाईट, - सर्प किंवा प्राणी सूक्ष्मता द्वारे दर्शविले जातात. स्तोत्रातील एक ओळ उद्धृत करून येशू म्हणाला, "त्यांनी विनाकारण माझा द्वेष केला." सर्प कायमस्वरूपी सुसंवादाच्या टाचेवर असतो. सुरुवातीपासून शेवटपर्यंत, सर्प द्वेषाने आध्यात्मिक कल्पनेचा पाठपुरावा करतो. उत्पत्तीमध्ये, हा रूपकात्मक, बोलणारा सर्प नश्वर मनाचे प्रतिरूप करतो, "क्षेत्रातील कोणत्याही प्राण्यापेक्षा अधिक सूक्ष्म." अपोकॅलिप्समध्ये, त्याच्या विनाशाच्या जवळ असताना, हे वाईट वाढते आणि महान लाल ड्रॅगन बनते, पापाने सुजलेले, अध्यात्माविरुद्धच्या युद्धाने फुगलेले आणि विनाशासाठी योग्य आहे. ते वासना आणि द्वेषाने भरलेले आहे, दैवी तेजाच्या तेजाचा तिरस्कार करते.
From Genesis to the Apocalypse, sin, sickness, and death, envy, hatred, and revenge, — all evil, — are typified by a serpent, or animal subtlety. Jesus said, quoting a line from the Psalms, "They hated me without a cause." The serpent is perpetually close upon the heel of harmony. From the beginning to the end, the serpent pursues with hatred the spiritual idea. In Genesis, this allegorical, talking serpent typifies mortal mind, "more subtle than any beast of the field." In the Apocalypse, when nearing its doom, this evil increases and becomes the great red dragon, swollen with sin, inflamed with war against spirituality, and ripe for destruction. It is full of lust and hate, loathing the brightness of divine glory.
ख्रिश्चन सायन्समध्ये नाव दिल्याप्रमाणे, प्राणी चुंबकत्व किंवा संमोहन ही त्रुटी किंवा नश्वर मनासाठी विशिष्ट संज्ञा आहे. मन हे पदार्थात आहे आणि वाईट आणि चांगले दोन्ही आहे हा चुकीचा समज आहे; वाईट तितकेच चांगले आणि अधिक शक्तिशाली आहे. या विश्वासामध्ये सत्याचा एकही गुण नाही. हे एकतर अज्ञान किंवा दुर्भावनापूर्ण आहे. संमोहनाचे दुर्भावनापूर्ण रूप नैतिक मूर्खपणात अंतिम आहे.
As named in Christian Science, animal magnetism or hypnotism is the specific term for error, or mortal mind. It is the false belief that mind is in matter, and is both evil and good; that evil is as real as good and more powerful. This belief has not one quality of Truth. It is either ignorant or malicious. The malicious form of hypnotism ultimates in moral idiocy.
मेस्मेरिझम हा नश्वर, भौतिक भ्रम आहे. प्राणी चुंबकत्व म्हणजे त्याच्या सर्व स्वरूपातील त्रुटीची ऐच्छिक किंवा अनैच्छिक क्रिया; हे दैवी विज्ञानाचे मानवी प्रतिरूप आहे. विज्ञानाचा भौतिक अर्थावर आणि सत्याचा चुकीवर विजय झाला पाहिजे, अशा प्रकारे सर्व खोट्या सिद्धांत आणि पद्धतींमध्ये गुंतलेल्या गृहितकांचा अंत करणे आवश्यक आहे.
Mesmerism is mortal, material illusion. Animal magnetism is the voluntary or involuntary action of error in all its forms; it is the human antipode of divine Science. Science must triumph over material sense, and Truth over error, thus putting an end to the hypotheses involved in all false theories and practices.
ख्रिश्चन विज्ञान मानसिक क्रियेच्या तळाशी जाते, आणि दैवी मनाची उत्पत्ती म्हणून सर्व दैवी कृतीची योग्यता दर्शवणारी धर्मशास्त्र प्रकट करते आणि विरुद्ध तथाकथित कृती, दुष्ट, जादूटोणा, नेक्रोमन्सी, मंत्रमुग्ध, प्राणी चुंबकत्व, संमोहन.
Christian Science goes to the bottom of mental action, and reveals the theodicy which indicates the rightness of all divine action, as the emanation of divine Mind, and the consequent wrongness of the opposite so-called action, — evil, occultism, necromancy, mesmerism, animal magnetism, hypnotism.
तो खोटा दावा — ती प्राचीन समजूत, तो जुना सर्प ज्याचे नाव डेव्हिल (वाईट) आहे, असा दावा करणे की मनुष्यांना फायद्यासाठी किंवा दुखापत करण्यासाठी या पदार्थात बुद्धिमत्ता आहे — शुद्ध भ्रम आहे, लाल ड्रॅगन; आणि ते ख्रिस्त, सत्य, अध्यात्मिक कल्पना, आणि त्यामुळे शक्तीहीन असल्याचे सिद्ध झाले आहे. "पृथ्वीकडे कास्ट करा" हे शब्द ड्रॅगनला शून्यता, धूळ ते धूळ असे दर्शवतात; आणि म्हणूनच, बोलणारा असण्याचा आव आणताना, तो सुरुवातीपासूनच खोटा असला पाहिजे.
कोकरू लांडग्याला कसे मारते हे दैवी विज्ञान दाखवते. निर्दोषता आणि सत्य अपराधीपणा आणि त्रुटीवर मात करतात. जगाच्या स्थापनेपासून, जेव्हापासून त्रुटी भौतिक विश्वास स्थापित करेल, तेव्हापासून वाईटाने कोकऱ्याला मारण्याचा प्रयत्न केला आहे; परंतु विज्ञान हे असत्य नष्ट करण्यास सक्षम आहे, ज्याला वाईट म्हणतात.
That false claim — that ancient belief, that old serpent whose name is devil (evil), claiming that there is intelligence in matter either to benefit or to injure men — is pure delusion, the red dragon; and it is cast out by Christ, Truth, the spiritual idea, and so proved to be powerless. The words "cast unto the earth" show the dragon to be nothingness, dust to dust; and therefore, in his pretence of being a talker, he must be a lie from the beginning.
Divine Science shows how the Lamb slays the wolf. Innocence and Truth overcome guilt and error. Ever since the foundation of the world, ever since error would establish material belief, evil has tried to slay the Lamb; but Science is able to destroy this lie, called evil.
ख्रिश्चन युग सुरू झाल्यापासून शास्त्रवचनांच्या आध्यात्मिक, वैज्ञानिक अर्थाला जास्त मानसिक विरोध असेल. सर्प, भौतिक भावना, स्त्रीची टाच चावेल, - प्रेमाची आध्यात्मिक कल्पना नष्ट करण्यासाठी संघर्ष करेल; आणि स्त्री, ही कल्पना, वासनेचे डोके फोडेल. अध्यात्मिक कल्पनेने ख्रिश्चन विज्ञानामध्ये समजूतदारपणा दिला आहे. सत्याचे बीज आणि त्रुटीचे बीज, विश्वास आणि समज, - होय, आत्म्याचे बीज आणि पदार्थाचे बीज - हे गहू आणि शेंडे आहेत जे वेळ वेगळे होतील, एक जाळले जाईल, दुसरे असेल. स्वर्गीय ठिकाणी एकत्रित केले.
There will be greater mental opposition to the spiritual, scientific meaning of the Scriptures than there has ever been since the Christian era began. The serpent, material sense, will bite the heel of the woman, — will struggle to destroy the spiritual idea of Love; and the woman, this idea, will bruise the head of lust. The spiritual idea has given the understanding a foothold in Christian Science. The seed of Truth and the seed of error, of belief and of understanding, — yea, the seed of Spirit and the seed of matter, — are the wheat and tares which time will separate, the one to be burned, the other to be garnered into heavenly places.
एका पापावर विजय मिळविल्याबद्दल, आम्ही सर्वशक्तिमान परमेश्वराचे आभार मानतो आणि गौरव करतो. सर्व पापांवर पराक्रमी विजयाबद्दल आपण काय म्हणू? उंच स्वर्गात पोहोचलेले पूर्वीपेक्षा गोड गाणे, आता अधिक स्पष्ट आणि ख्रिस्ताच्या महान हृदयाच्या जवळ येते; कारण आरोप करणारा तेथे नाही, आणि प्रेम तिच्या प्राथमिक आणि चिरंतन ताण पुढे पाठवते.
For victory over a single sin, we give thanks and magnify the Lord of Hosts. What shall we say of the mighty conquest over all sin? A louder song, sweeter than has ever before reached high heaven, now rises clearer and nearer to the great heart of Christ; for the accuser is not there, and Love sends forth her primal and everlasting strain.
दैनिक कर्तव्यें
मेरी बेकर एडी यांनी
रोजची प्रार्थना
दररोज प्रार्थना करणे हे या चर्चमधील प्रत्येक सदस्याचे कर्तव्य असेलः "तुझे राज्य ये;" माझ्यामध्ये दैवी सत्य, जीवन आणि प्रीती यांचे राज्य स्थापित व्हावे आणि माझ्यापासून सर्व पापांवर राज्य करु द्या; आणि तुझे शब्द सर्व मानवजातीचे स्नेह समृद्ध करु आणि त्यांच्यावर राज्य करु दे!
चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, विभाग. 4
हेतू व कृतींचा नियम
द मदर चर्चच्या सदस्यांच्या हेतू किंवा कृतीबद्दल वैरभाव किंवा केवळ वैयक्तिक आसक्तीच उत्तेजन देऊ नये. विज्ञानात दैवी प्रेम एकट्याने माणसावर राज्य करते; आणि एक ख्रिश्चन वैज्ञानिक प्रेमात गोड सुविधांना प्रतिबिंबित करते, पापाची निंदा करते, खरा बंधुता, दानशूरपणा आणि क्षमा यामध्ये. या चर्चमधील सदस्यांनी दररोज सर्व प्रकारच्या वाईटापासून वाचलेले, भविष्य सांगण्यापासून, न्यायनिवाड्यापासून, निंदा करण्यापासून, समुपदेशनातून, प्रभाव पाडण्यापासून किंवा चुकीच्या मार्गाने प्रभावित होण्यापासून वाचण्यासाठी प्रार्थना करावी.
चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, पंथ. 1
कर्तव्याची सतर्कता
आक्रमक मानसिक सूचनेविरूद्ध दररोज स्वत: चा बचाव करणे, आणि देव, त्याचा नेता आणि मानवजातीबद्दल त्याच्या जबाबदा .्या विसरणे किंवा दुर्लक्ष करणे हे या चर्चमधील प्रत्येक सदस्याचे कर्तव्य असेल. त्याने केलेल्या कृत्यांबरोबरच त्याचा न्याय होईल.
चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, विभाग. 6
████████████████████████████████████████████████████████████████████████