रविवारी जून 27, 2021



ख्रिश्चन सायन्स

SubjectChristian Science

गोल्डन मजकूर: सोनेरी मजकूर: यिर्मया 8 : 22

"गिलादमध्ये नक्कीच काही औषध आहे. तेथे नक्कीच वैद्य आहे. मग माझ्या लोकांच्या जखमा का भरुन येत नाहीत?"



Golden Text: Jeremiah 8 : 22

Is there no balm in Gilead; is there no physician there? why then is not the health of the daughter of my people recovered?




PDF Downloads:


धड्याच्या ऑडिओसाठी येथे क्लिक करा

YouTube यू ट्यूबवर ऐकण्यासाठी येथे क्लिक करा

████████████████████████████████████████████████████████████████████████


उत्तरदायी वाचन: यिर्मया 30 : 12, 13, 17 • प्रकटीकरण 7: 16, 17 • प्रकटीकरण 22: 1, 2


12     परमेश्वर म्हणतो, इस्राएलच्या व यहूदाच्या लोकांनो, तुम्हाला कधीही बरी न होणारी जखम झाली आहे, कधीही भरुन न येणारी हानी पोहोचली आहे.

13     तुमच्या व्रणांची काळजी घेणारा कोणीही नाही, म्हणून तुम्ही बरे होणार नाही.

17     मी तुम्हाला पुन्हा तंदुरस्त करीन. तुमच्या जखमा मी बऱ्या करीन. हा परमेश्वराकडून आलेला संदेश आहे.

16     त्या लोकांना पुन्हाकेव्हाच भूक लागणार नाही. त्यांना पुन्हा केव्हाच तहान लागणार नाही, सूर्यामुळे त्यांना बाधा होणार नाही. कोणतीहीउष्णता त्यांना जाळून टाकणार नाही.

17     सिंहासनाच्या मध्यभागी असलेला कोकरा त्यांचा मेंढपाळ असेल. ज्या झऱ्यांचेपाणी जीवन देते तेथे तो त्यांना नेईल. आणि देव त्यांच्या डोळ्यांतील सर्व अश्रु पसून टाकील.

1     नंतर देवदूताने मला जीवनाच्या पाण्याची एक नदी दाखविली. ती नदी स्फटिकासारखी स्पष्ट होती. ती नदी देवाच्याआणि कोकऱ्यांच्या राजासनापासून उगम पावत होती.

2     आणि नगराच्या रस्त्यांच्या मधोमध वाहत होती. नदीच्या दोन्हीकाठांवर उगवलेली झाडे जीवनाची झाडे होती. त्यांच्यातील प्रत्येक झाड दरमहा आपले फळ देते. झाडांची पाने राष्ट्रांनाआरोग्य देण्यासाठी उपयोगी पडत होती.

Responsive Reading: Jeremiah 30 : 12, 13, 17; Revelation 7 : 16, 17; Revelation 22 : 1, 2

12.     For thus saith the Lord, Thy bruise is incurable, and thy wound is grievous.

13.     There is none to plead thy cause, that thou mayest be bound up: thou hast no healing medicines.

17.     For I will restore health unto thee, and I will heal thee of thy wounds, saith the Lord;

16.     They shall hunger no more, neither thirst any more; neither shall the sun light on them, nor any heat.

17.     For the Lamb which is in the midst of the throne shall feed them, and shall lead them unto living fountains of waters: and God shall wipe away all tears from their eyes.

1.     And he shewed me a pure river of water of life, clear as crystal, proceeding out of the throne of God and of the Lamb.

2.     In the midst of the street of it, and on either side of the river, was there the tree of life, which bare twelve manner of fruits, and yielded her fruit every month: and the leaves of the tree were for the healing of the nations.



धडा उपदेश



बायबल पासून


1. निर्गम 15 : 26 (मी आहे)

26     मी परमेश्वर आहे; तुम्हाला बरे करणारा मीच आहे.

1. Exodus 15 : 26 (I am)

26     I am the Lord that healeth thee.

2. यिर्मया 17 : 5-10, 12-14

5     परमेश्वर म्हणतो, जे दुसऱ्या लोकांवर विश्वास ठेवतात, त्यांचे वाईट होईल. सामर्थ्यासाठी जे दुसऱ्यावर विसंबतात, त्याचे भले होणार नाही. का? कारण त्यांनी परमेश्वरावर विश्वास ठेवणे सोडून दिले.

6     ते लोक वाळवंटातील झुडुपाप्रमाणे होत. निर्जन, उष्ण आणि कोरड्या व वाईट जमिनीवरील झुडुपाप्रमाणे ते आहेत. देव किती भले करु शकतो, ह्याची त्या झुडुपाला जाणीव नाही.

7     परंतु परमेश्वरावर विश्वास ठेवणाऱ्यावर कृपादृष्टी होईल. का? कारण परमेश्वर विश्वासास प्रात्र आहे, ह्याची देव त्याला प्रचिती देईल.

8     तो माणूस पाण्याजवळ असलेल्या वृक्षाप्रमाणे बळकट होईल. त्या झाडाची मुळे लांब असल्याने त्याला पाणी मिळतेच. उष्ण दिवसांचे त्याला भय नसते. त्याची पाने नेहमीच हिरवी असतात. एखाद्या वर्षी पाऊस पडला नाही, तरी त्याला चिंता नसते. त्याला नेहमीच फळे धरतात.

9     माणसाचे मन फार कपटी असते. त्याच्यावर काही औषध नाही. म्हणूनच कोणालाही मनाचे खरे आकलन होत नाही.

10     पण मी प्रत्यक्ष परमेश्वर असल्याने, मी माणसाच्या मनात डोकावू शकतो मी माणसाच्या मनाची परीक्षा घेऊ शकतो. प्रत्येकाला काय हवे ते मी ठरवू शकतो प्रत्येकाला त्याच्या कर्माचे योग्य फळ मी देऊ शकतो.

12     आरंभीपासून आमचे मंदिर म्हणजे देवासाठी एक भव्य आसन झाले आहे. ती महत्वाची वास्तू आहे.

13     परमेश्वरा, तू इस्राएलचे आशास्थान आहेस. तू पाण्याच्या जिवंत झऱ्याप्रमाणे आहेस. जो परमेश्वराला अनुसरणे सोडेल, त्याला लाजवले जाईल आणि त्याचे आयुष्य अल्प असेल.

14     परमेश्वरा, तू मला बरे केलेस, तर मी पूर्ण बरा होईन. तू मला वाचविलेस, तर मी खरोखच वाचेन. देवा, मी तुझी स्तुती करतो.

2. Jeremiah 17 : 5-10, 12-14

5     Thus saith the Lord; Cursed be the man that trusteth in man, and maketh flesh his arm, and whose heart departeth from the Lord.

6     For he shall be like the heath in the desert, and shall not see when good cometh; but shall inhabit the parched places in the wilderness, in a salt land and not inhabited.

7     Blessed is the man that trusteth in the Lord, and whose hope the Lord is.

8     For he shall be as a tree planted by the waters, and that spreadeth out her roots by the river, and shall not see when heat cometh, but her leaf shall be green; and shall not be careful in the year of drought, neither shall cease from yielding fruit.

9     The heart is deceitful above all things, and desperately wicked: who can know it?

10     I the Lord search the heart, I try the reins, even to give every man according to his ways, and according to the fruit of his doings.

12     A glorious high throne from the beginning is the place of our sanctuary.

13     O Lord, the hope of Israel, all that forsake thee shall be ashamed, and they that depart from me shall be written in the earth, because they have forsaken the Lord, the fountain of living waters.

14     Heal me, O Lord, and I shall be healed; save me, and I shall be saved: for thou art my praise.

3. 2 इतिहास 7 : 14

14     आणि अशावेळी लोकांनी नम्र होऊन माझा धावा करुन माझ्या दर्शनाची इच्छा बाळगली, दुराचाराचा त्याग केला तर मी स्वार्गातून त्यांच्या हाकेला ओ देईन. त्यांना त्यांच्या पापाची क्षम करीन आणि त्यांची भूमी संकटमुक्त करीन.

3. II Chronicles 7 : 14

14     If my people, which are called by my name, shall humble themselves, and pray, and seek my face, and turn from their wicked ways; then will I hear from heaven, and will forgive their sin, and will heal their land.

4. यशया 9 : 2, 6, 7

2     आता तेथील लोक अधोलोका सारख्या अंधकारात दिवस कंठीत आहेत पण ते तेजस्वी प्रकाश पाहतील. पाताळासारख्या अंधकारमय प्रदेशात सध्या ते लोक राहत आहेत पण त्यांना तेजस्वी प्रकाश दिसेल.

6     असामान्य बालकाच्या जन्माच्यावेळी ह्या गोष्टी घडतील. देव आम्हाला पुत्र देईल. हा पुत्र लोकांच्या नेतृत्वाची जबाबदारी घेईल. त्याचे नाव असेल अदभुत सल्लागार, सामर्थ्यशाली देव, चिरंजीव पिता, शांतीचा राजपुत्र.

7     त्याच्या राज्यात सामर्थ्य आणि शांती नांदेल. आणि दाविदच्या वंशाच्या ह्या राजाच्या काळात ती वाढतच जाईल. हा राजा सदासर्वकाळ सदाचार आणि प्रामाणिक न्यायबुध्दीने राज्य करील.सर्वशक्तिमान परमेश्वराला त्याच्या लोकांबद्दल अतिशय प्रेम आहे. ह्या प्रेमापोटीच ह्या सर्व गोष्टी घडून येतील.

4. Isaiah 9 : 2, 6, 7

2     The people that walked in darkness have seen a great light: they that dwell in the land of the shadow of death, upon them hath the light shined.

6     For unto us a child is born, unto us a son is given: and the government shall be upon his shoulder: and his name shall be called Wonderful, Counseller, The mighty God, The everlasting Father, The Prince of Peace.

7     Of the increase of his government and peace there shall be no end, upon the throne of David, and upon his kingdom, to order it, and to establish it with judgment and with justice from henceforth even for ever. The zeal of the Lord of hosts will perform this.

5. मार्क 1 : 1, 14, 15, 21-26, 29-32, 34 (से 1st ,)

1     देवाचा पुत्रयेशू ख्रिस्त याच्या शुभवर्तमानाची सुरूवात.

14     यानंतर, योहानाला तुरुंगात टाकण्यात आले. येशू गालीलास गेला व देवाकडून आलेली सुवार्ता त्याने सांगितली.

15     येशू म्हणाला, आता योग्य वेळ आली आहे. देवाचे राज्य जवळ आले आहे. पश्चात्ताप करा आणि सुवार्तेवर विश्वास ठेवा.

21     येशू व त्याचे शिष्य कफर्णहूमास गेले. लगेच येणाऱ्या शब्बाथ दिवशी येशू सभास्थानात गेला आणि लोकांना त्याने शिकविले.

22     त्याच्या शिकवणुकीने ते चकित झाले, कारण येशू नियमशास्त्राच्या शिक्षकांप्रमाणे शिकवीत नव्हता, तर त्याला अधिकार असल्यासारखा शिकवीत होता.

23     त्यांच्या सभास्थानात एक भूतबाधा झालेला मनुष्य होता, तो एकदम मोठ्याने ओरडला,

24     आणि म्हणाला, नासरेथच्या येशू, तुला आमच्याकडून काय पाहिजे? तू आमचा नाश करावयास आला आहेस काय? तू कोण आहेस हे मला माहीत आहे, देवाचा पवित्र असा तू आहेस.

25     परंतु येशूने त्याला अधिकारवाणीने म्हटले, शांत राहा व याच्यातून नीघ.

26     नंतर अशुद्ध आत्म्याने त्याला पिळले व तो मोठ्याने ओरडून त्याच्यातून बाहेर गेला.

29     येशू व त्याच्या शिष्यांनी सभास्थान सोडले आणि लागलीच ते योहान व याकोब यांच्याबरोबर शिमोन व अंद्रिया यांच्या घरी गेले.

30     शिमोनाची सासू तापाने बिछान्यावर पडली होती. तेव्हा त्यांनी ताबडतोब येशूला तिच्याविषयी सांगिताले.

31     तो तिच्याकडे गेला आणि तिला हाताला धरून त्याने उठविले. आणि तिचा ताप निघून गेला व ती त्याची सेवा करू लागली.

32     संध्याकाळ झाली आणि सूर्य अस्ताला गेल्यावर त्यांनी सर्व आजारी लोकांस आणि भुतांनी पछाडलेल्या लोकांस त्याच्याकडे आणले.

34     त्याने निरनिराळ्या रोगांनी आजारी असलेल्यांना बरे केले व.

5. Mark 1 : 1, 14, 15, 21-26, 29-32, 34 (to 1st ,)

1     The beginning of the gospel of Jesus Christ, the Son of God;

14     Now after that John was put in prison, Jesus came into Galilee, preaching the gospel of the kingdom of God,

15     And saying, The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand: repent ye, and believe the gospel.

21     And they went into Capernaum; and straightway on the sabbath day he entered into the synagogue, and taught.

22     And they were astonished at his doctrine: for he taught them as one that had authority, and not as the scribes.

23     And there was in their synagogue a man with an unclean spirit; and he cried out,

24     Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee who thou art, the Holy One of God.

25     And Jesus rebuked him, saying, Hold thy peace, and come out of him.

26     And when the unclean spirit had torn him, and cried with a loud voice, he came out of him.

29     And forthwith, when they were come out of the synagogue, they entered into the house of Simon and Andrew, with James and John.

30     But Simon’s wife’s mother lay sick of a fever, and anon they tell him of her.

31     And he came and took her by the hand, and lifted her up; and immediately the fever left her, and she ministered unto them.

32     And at even, when the sun did set, they brought unto him all that were diseased, and them that were possessed with devils.

34     And he healed many that were sick of divers diseases,

6. मार्क 5 : 25-34

25     त्या लोकांमध्ये एक स्त्री होती. ती बारा वर्षांपासून रक्तस्रावाने पीडलेले होती.

26     बऱ्याच वैद्यांकडून इलाज करून घेऊनसुद्धा तिने बराच त्रास सहन केला होता. तिच्याकडे होते नव्हते ते सर्व तिने उपचारासाठी खर्च केले होते. पण ती बरी न होता. तिचा आजार वाढला होता.

27     त्या स्त्रीने येशूविषयी ऐकले तेव्हा ती गर्दीत त्याच्यामागे आली व त्याच्या झग्याला तिने स्पर्श केला.

28     कारण ती म्हणत होती, जर मी त्याच्या कपड्यांना शिवले तरी बरी होईन.

29     जेव्हा तिने त्याच्या झग्याला स्पर्श केला, तेव्हा तिचा रक्तस्राव थांबला. व आपल्या त्रासातून आपण मुक्त झालो आहोत असे तिला जाणवले.

30     येशूला ताबडतोब जाणीव झाली की, आपल्या शरीरातून शक्ती गेली आहे. तो गर्दीत वळून म्हणाला, माझ्या कपड्यांना कोणी स्पर्श केला?

31     शिष्य येशूला म्हणाले, लोक तुमच्याभोवती गर्दी करीत आहेत हे तुम्ही पाहता, आणि तरीही विचारता, मला कोणी स्पर्श केला?

32     परंतु हे कोणी केले हे पाहण्यासाठी तो सभोवार बघतच राहिला.

33     त्या स्त्रीला ती बरी झाली आहे हे माहीत होते म्हणून ती आली आणि येशूच्या पाया पडली. ती स्त्री भीतिने थरथर कांपत कोती. तिने य़ेशूला सर्व काही सांगितले.

34     येशू त्या स्त्रीला म्हणाला, मुली, तुझ्या विश्वासाने तुला बरे केले आहे, शांतिने जा आणि त्रासापासून मुक्त राहा.

6. Mark 5 : 25-34

25     And a certain woman, which had an issue of blood twelve years,

26     And had suffered many things of many physicians, and had spent all that she had, and was nothing bettered, but rather grew worse,

27     When she had heard of Jesus, came in the press behind, and touched his garment.

28     For she said, If I may touch but his clothes, I shall be whole.

29     And straightway the fountain of her blood was dried up; and she felt in her body that she was healed of that plague.

30     And Jesus, immediately knowing in himself that virtue had gone out of him, turned him about in the press, and said, Who touched my clothes?

31     And his disciples said unto him, Thou seest the multitude thronging thee, and sayest thou, Who touched me?

32     And he looked round about to see her that had done this thing.

33     But the woman fearing and trembling, knowing what was done in her, came and fell down before him, and told him all the truth.

34     And he said unto her, Daughter, thy faith hath made thee whole; go in peace, and be whole of thy plague.

7. यूहन्ना 14 : 12

12     मी तुम्हांला खरे सांगतो मी जी कामे करतो ती कामे माझ्यावर विश्वास ठेवणाराही करील. आणि त्यापेक्षाही मोठी कामे करील. कारण मी पित्याकडे जातो.

7. John 14 : 12

12     Verily, verily, I say unto you, He that believeth on me, the works that I do shall he do also; and greater works than these shall he do; because I go unto my Father.

8. याकूब 5 : 13 (से 1st .), 14, 15

13     तुमच्यातील कोणी संकटात आहे काय? त्याने प्रार्थना करावी.

14     तुमच्यापैकी कोणी आजारी आहे काय? त्याने मंडळीतील वडिलांना बोलवावे व त्यांना त्याच्यासाठी प्रार्थना करण्यास सांगावे, आणि प्रभूच्या नावाने त्याच्यावर तेल लावावे

15     विश्वासाने केलेली प्रार्थना आजारी मनुष्याला बरे करील व प्रभु त्याला उठविल. जर त्याने पापे केली असतील तर प्रभु त्याची क्षमा करील.

8. James 5 : 13 (to 1st .), 14, 15

13     Is any among you afflicted? let him pray.

14     Is any sick among you? let him call for the elders of the church; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord:

15     And the prayer of faith shall save the sick, and the Lord shall raise him up; and if he have committed sins, they shall be forgiven him.



विज्ञान आणि आरोग्य


1. 129 : 21-26

आपण फार्मास्युटिकल्सचा त्याग केला पाहिजे आणि ऑन्टोलॉजी स्वीकारली पाहिजे - "वास्तविक जीवनाचे विज्ञान." केवळ गोष्टींच्या बाह्य गोष्टींचा स्वीकार करण्याऐवजी आपण वास्तववादाकडे लक्ष दिले पाहिजे. आपण झुरणेच्या झाडापासून पीच एकत्र करू शकतो किंवा अस्तित्वाचा विसंगती जाणून घेऊ शकतो?

1. 129 : 21-26

We must abandon pharmaceutics, and take up ontology, — "the science of real being." We must look deep into realism instead of accepting only the outward sense of things. Can we gather peaches from a pine-tree, or learn from discord the concord of being? 

2. 411 : 20-23

सर्व आजारपणाचे उद्दीष्ट आणि कारण म्हणजे भय, अज्ञान किंवा पाप. रोग नेहमीच चुकीच्या अर्थाने प्रेरित होतो मानसिक मनोरंजन करतो, नष्ट होत नाही. रोग म्हणजे बाह्य विचारांची प्रतिमा.

2. 411 : 20-23

The procuring cause and foundation of all sickness is fear, ignorance, or sin. Disease is always induced by a false sense mentally entertained, not destroyed. Disease is an image of thought externalized.

3. 180 : 17-24

ते ज्या भौतिक विश्वासाने प्रेरित होतात त्यांच्याद्वारे रोगाचा नाश करण्यासाठी काम करण्यापूर्वीच डॉक्टरांनी त्यांच्या रोगाच्या विचारांमध्ये हा रोग रोखू नये, जसे की ते वारंवार करतात. भीतीपोटी विचार देण्याऐवजी त्यांनी भयानक गोष्टींना भाग पाडणा या दैवी प्रेमाच्या प्रभावाने नश्वर मनाच्या या अशांत घटकाला दुरुस्त करण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे.

3. 180 : 17-24

Doctors should not implant disease in the thoughts of their patients, as they so frequently do, by declaring disease to be a fixed fact, even before they go to work to eradicate the disease through the material faith which they inspire. Instead of furnishing thought with fear, they should try to correct this turbulent element of mortal mind by the influence of divine Love which casteth out fear.

4. 416 : 24-2

आजारी लोकांना मानसिक प्रक्रियेविषयी काहीच माहिती नसते ज्याद्वारे ते निराश होतात आणि त्यानंतर त्यांना बरे केले जाऊ शकते अशा कुठलीही मेटाफिजिकल पद्धत नाही. जर त्यांनी त्यांच्या आजाराबद्दल विचारले तर त्यांच्यासाठी काय चांगले आहे हे जाणून घ्या. त्यांना खात्री द्या की त्यांनी त्यांच्या आजारांबद्दल खूप विचार केला आहे आणि त्या विषयावर त्या आधीच खूप ऐकल्या आहेत. त्यांचे विचार त्यांच्या शरीरावरुन उच्च वस्तूंकडे वळवा. त्यांना शिकवा की त्यांचे अस्तित्व आत्म्याने टिकून आहे, महत्त्वाचे नाही तर आणि ते आरोग्य, शांती आणि देव, दिव्य प्रेमात सुसंवाद शोधतात.

4. 416 : 24-2

The sick know nothing of the mental process by which they are depleted, and next to nothing of the metaphysical method by which they can be healed. If they ask about their disease, tell them only what is best for them to know. Assure them that they think too much about their ailments, and have already heard too much on that subject. Turn their thoughts away from their bodies to higher objects. Teach them that their being is sustained by Spirit, not by matter, and that they find health, peace, and harmony in God, divine Love.

5. 153 : 16-24

आपण म्हणता की एक उकळणे वेदनादायक आहे; पण ते अशक्य आहे, कारण मनाशिवाय वस्तू वेदनादायक नसते. उकळणे सहजपणे प्रकट होते, जळजळ आणि सूज, वेदनांवरील विश्वास आणि या विश्वासाला उकळणे म्हणतात. आता आपल्या रुग्णाला सत्याचे जास्त आत्मसात करण्यासाठी मानसिकरित्या प्रशासित करा आणि ते लवकरच उकळण्यास बरे करेल. हे जाणवण्यासारखे नश्वर मन नसले तरी वेदना अस्तित्त्वात नाही ही वस्तुस्थिती अशी आहे की या तथाकथित मनाने स्वत: चे वेदना बनवतात - म्हणजेच वेदनांवर स्वत: चा विश्वास आहे.

5. 153 : 16-24

You say a boil is painful; but that is impossible, for matter without mind is not painful. The boil simply manifests, through inflammation and swelling, a belief in pain, and this belief is called a boil. Now administer mentally to your patient a high attenuation of truth, and it will soon cure the boil. The fact that pain cannot exist where there is no mortal mind to feel it is a proof that this so-called mind makes its own pain — that is, its own belief in pain.

6. 417 : 20-26

ख्रिश्चन सायन्स हीलरला, आजारपण हे एक स्वप्न आहे ज्यामधून रुग्णाला जागृत करणे आवश्यक आहे. रोगास डॉक्टरांसमोर वास्तविक दिसू नये, कारण रोग्याला बरे करण्याचा मार्ग म्हणजे रोगाचा अवास्तव करणे हेच हे दिसून येते. हे करण्यासाठी, डॉक्टरांना विज्ञानामध्ये रोगाचे अवास्तव समजणे आवश्यक आहे.

6. 417 : 20-26

To the Christian Science healer, sickness is a dream from which the patient needs to be awakened. Disease should not appear real to the physician, since it is demonstrable that the way to cure the patient is to make disease unreal to him. To do this, the physician must understand the unreality of disease in Science.

7. 370 : 23-2

वैद्यकीय साक्ष आणि वैयक्तिक अनुभवाच्या अनुषंगाने, औषध शेवटी त्याची मानलेली शक्ती गमावू शकते आणि रुग्णाला यापुढे करू शकत नाही. आरोग्यविषयक उपचार देखील त्याची कार्यक्षमता गमावते. अशाप्रकारे क्वेरी आजारी लोकांच्या विश्वासार्हतेस प्रेरित करण्यास अपयशी ठरते आणि नंतर ते सुधारणे थांबवतात. हे धडे उपयुक्त आहेत. त्यांनी नैसर्गिकरित्या आणि ख अर्थाने खळबळ पासून ख्रिश्चन विज्ञानाकडे, चुकांपासून ते सत्याकडे, वस्तूपासून ते आत्म्यापर्यंत आपला आधार बदलला पाहिजे.

चिकित्सक पदार्थांची स्थिती शोधण्यासाठी नाडी, जीभ, फुफ्फुसांचे परीक्षण करतात, जेव्हा खरं तर सर्व काही माइंड असते.

7. 370 : 23-2

According to both medical testimony and individual experience, a drug may eventually lose its supposed power and do no more for the patient. Hygienic treatment also loses its efficacy. Quackery likewise fails at length to inspire the credulity of the sick, and then they cease to improve. These lessons are useful. They should naturally and genuinely change our basis from sensation to Christian Science, from error to Truth, from matter to Spirit.

Physicians examine the pulse, tongue, lungs, to discover the condition of matter, when in fact all is Mind.

8. 376 : 17-27

जर शरीर भौतिक असेल तर, त्याच कारणास्तव, तापाने ग्रस्त होऊ शकत नाही. तथाकथित भौतिक शरीर ही एक मानसिक संकल्पना आहे आणि नश्वर मनाद्वारे शासित होते, जे तथाकथित मनाने व्यक्त केले तेच ती प्रकट करते. म्हणून कार्यक्षम उपाय म्हणजे कर्कश व्यक्तीबद्दल शांतपणे आणि श्रद्धांजलीपणे खर्‍या गोष्टींचा वाद घालून रुग्णाची खोटी श्रद्धा नष्ट करणे, - आजारपणाऐवजी निरोगी म्हणून माणसाचे प्रतिनिधित्व करणे आणि वस्तूला त्रास होणे, वेदना जाणवणे किंवा अशक्य होणे अशक्य आहे हे दर्शविणे. तहान किंवा आजारी असणे. भीती नष्ट करा, आणि आपण ताप संपवा.

8. 376 : 17-27

If the body is material, it cannot, for that very reason, suffer with a fever. Because the so-called material body is a mental concept and governed by mortal mind, it manifests only what that so-called mind expresses. Therefore the efficient remedy is to destroy the patient's false belief by both silently and audibly arguing the true facts in regard to harmonious being, — representing man as healthy instead of diseased, and showing that it is impossible for matter to suffer, to feel pain or heat, to be thirsty or sick. Destroy fear, and you end fever.

9. 371 : 26-32

विज्ञान आणि ख्रिश्चनमार्फत मानवजात सुधारेल. शर्यत उन्नत करण्याची गरज ही गोष्ट आहे की ती मनाने करू शकते; कारण अपवित्रतेऐवजी शुद्धता, अशक्तपणाऐवजी सामर्थ्य आणि रोगाऐवजी आरोग्य मिळवू शकते. सत्य ही संपूर्ण प्रणालीमध्ये एक बदल आहे आणि ते "प्रत्येकजण संपूर्ण" बनवते.

9. 371 : 26-32

Mankind will improve through Science and Christianity. The necessity for uplifting the race is father to the fact that Mind can do it; for Mind can impart purity instead of impurity, strength instead of weakness, and health instead of disease. Truth is an alterative in the entire system, and can make it "every whit whole."

10. 146 : 2-7

प्राचीन ख्रिस्ती रोग बरे करणारे होते. ख्रिस्ती धर्माचा हा घटक का गमावला गेला आहे? कारण आमची धर्म प्रणाली आमच्या औषध प्रणालीद्वारे कमी-अधिक प्रमाणात चालविली जाते. पहिली मूर्तिपूजा म्हणजे वस्तूंचा विश्वास. देवतेवर विश्वास ठेवण्याऐवजी ड्रग्सच्या फॅशनवर स्कूलने विश्वास दाखविला आहे.

10. 146 : 2-7

The ancient Christians were healers. Why has this element of Christianity been lost? Because our systems of religion are governed more or less by our systems of medicine. The first idolatry was faith in matter. The schools have rendered faith in drugs the fashion, rather than faith in Deity.

11. 230 : 1-2, 4-10

जर आजारपण वास्तविक असेल तर ते अमरत्वाचे आहे; सत्य असल्यास ते सत्याचा भाग आहे. … परंतु जर आजारपण आणि पाप हा भ्रम असेल तर या नश्वर स्वप्नापासून किंवा भ्रमातून जागृत होणे आपल्याला आरोग्य, पवित्रता आणि अमरत्व देईल. हे जागरण ख्रिस्ताचे कायमचे आगमन आहे, सत्याचे प्रगत स्वरूप आहे जे त्रुटी दूर करते आणि आजारी लोकांना बरे करते. हे तारण आहे जे येशूद्वारे दाखविलेले देव, दैवी तत्त्व, प्रेम, मार्गे येते.

11. 230 : 1-2, 4-10

If sickness is real, it belongs to immortality; if true, it is a part of Truth. … But if sickness and sin are illusions, the awakening from this mortal dream, or illusion, will bring us into health, holiness, and immortality. This awakening is the forever coming of Christ, the advanced appearing of Truth, which casts out error and heals the sick. This is the salvation which comes through God, the divine Principle, Love, as demonstrated by Jesus.

12. 483 : 5-12

आम्ही रोगास चूक म्हणून वर्गीकृत करतो, जे सत्य किंवा मनाशिवाय काहीही बरे करू शकत नाही आणि हे मन मानवी नसून दैवी असले पाहिजे. मन इतर सर्व शक्तींपेक्षा जास्त आहे आणि अखेरीस बरे होण्याच्या इतर सर्व मार्गांवर नियंत्रण ठेवेल. विज्ञानाद्वारे बरे होण्यासाठी आपण विज्ञानाच्या नैतिक आणि स्फिरो-द्वैतीच्या मागणीकडे दुर्लक्ष करू नका किंवा त्यांचे पालन करू नये. नैतिक अज्ञान किंवा पाप आपल्या प्रात्यक्षिकांवर परिणाम करते आणि ख्रिश्चन विज्ञानातील मानकांकडे जाण्यास अडथळा आणते.

12. 483 : 5-12

We classify disease as error, which nothing but Truth or Mind can heal, and this Mind must be divine, not human. Mind transcends all other power, and will ultimately supersede all other means in healing. In order to heal by Science, you must not be ignorant of the moral and spiritual demands of Science nor disobey them. Moral ignorance or sin affects your demonstration, and hinders its approach to the standard in Christian Science.

13. 142 : 28-4

देव सर्वांगीण असूनही त्याने औषध बनविले; पण ते औषध मन होते. ही गोष्ट असू शकत नव्हती, जी मनाच्या, ईश्वराच्या स्वभावापासून आणि चरणापासून दूर जाते. सत्य हा प्रत्येक प्रकारच्या चुकांबद्दलचा देव उपाय आहे आणि सत्य केवळ असत्याचा नाश करतो. म्हणूनच, आज, कालप्रमाणे, ख्रिस्त दुष्टांना काढून टाकतो आणि आजारी लोकांना बरे करतो.

13. 142 : 28-4

God being All-in-all, He made medicine; but that medicine was Mind. It could not have been matter, which departs from the nature and character of Mind, God. Truth is God's remedy for error of every kind, and Truth destroys only what is untrue. Hence the fact that, to-day, as yesterday, Christ casts out evils and heals the sick.

14. 144 : 20-22, 27-29

सत्य आणि शारीरिक इच्छाशक्ती नव्हे तर दैवी शक्ती ही रोगास सांगते की, "शांती, शांत राहा."

जेव्हा अस्तित्वाचे विज्ञान सार्वत्रिकपणे समजले जाते, तेव्हा प्रत्येक माणूस स्वत: चा चिकित्सक असेल आणि सत्य हे वैश्विक रामबाण औषध असेल.

14. 144 : 20-22, 27-29

Truth, and not corporeal will, is the divine power which says to disease, "Peace, be still."

When the Science of being is universally understood, every man will be his own physician, and Truth will be the universal panacea.


दैनिक कर्तव्यें

मेरी बेकर एडी यांनी

रोजची प्रार्थना

दररोज प्रार्थना करणे हे या चर्चमधील प्रत्येक सदस्याचे कर्तव्य असेलः "तुझे राज्य ये;" माझ्यामध्ये दैवी सत्य, जीवन आणि प्रीती यांचे राज्य स्थापित व्हावे आणि माझ्यापासून सर्व पापांवर राज्य करु द्या; आणि तुझे शब्द सर्व मानवजातीचे स्नेह समृद्ध करु आणि त्यांच्यावर राज्य करु दे!

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, विभाग. 4

हेतू व कृतींचा नियम

द मदर चर्चच्या सदस्यांच्या हेतू किंवा कृतीबद्दल वैरभाव किंवा केवळ वैयक्तिक आसक्तीच उत्तेजन देऊ नये. विज्ञानात दैवी प्रेम एकट्याने माणसावर राज्य करते; आणि एक ख्रिश्चन वैज्ञानिक प्रेमात गोड सुविधांना प्रतिबिंबित करते, पापाची निंदा करते, खरा बंधुता, दानशूरपणा आणि क्षमा यामध्ये. या चर्चमधील सदस्यांनी दररोज सर्व प्रकारच्या वाईटापासून वाचलेले, भविष्य सांगण्यापासून, न्यायनिवाड्यापासून, निंदा करण्यापासून, समुपदेशनातून, प्रभाव पाडण्यापासून किंवा चुकीच्या मार्गाने प्रभावित होण्यापासून वाचण्यासाठी प्रार्थना करावी.

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, पंथ. 1

कर्तव्याची सतर्कता

आक्रमक मानसिक सूचनेविरूद्ध दररोज स्वत: चा बचाव करणे, आणि देव, त्याचा नेता आणि मानवजातीबद्दल त्याच्या जबाबदा .्या विसरणे किंवा दुर्लक्ष करणे हे या चर्चमधील प्रत्येक सदस्याचे कर्तव्य असेल. त्याने केलेल्या कृत्यांबरोबरच त्याचा न्याय होईल.

चर्च मॅन्युअल, अनुच्छेद आठवा, विभाग. 6


████████████████████████████████████████████████████████████████████████